100 يوم عبدالملك الحوثي حاكماً لليمن ،، أرقام وحقائق ( تقرير)

  

في يوم الأربعاء 17 سبتمبر 2014 وصل جمال بن عمر المبعوث الأممي في اليمن إلى محافظة صعدة معقل
جماعة أنصار الله "الحوثيين".  في صعدة ألتقى بن عمر بعبدالملك الحوثي زعيم الجماعة من أجل التظاهرات التي تقودها جماعته بصنعاء للمطالبة بإلغاء قرارات الجرعة الاقتصادية التي أقرتها الحكومة في الـ 30 من يوليو وإسقاط الحكومة وتنفيذ مقررات الحوار الوطني.
في هذه الأثناء قد مر على سقوط مدينة عمران بيد الحوثيين أكثر من شهرين وبحجة التظاهر ضد رفع أسعار المشتقات النفطية في 30 يوليو قد تم تطويق صنعاء بعشرات الخيام الممتلئة بالمسلحين الحوثيين.
وفي الوقت الذي كان يتحدث الشارع اليمني عن إصطفاف شعبي في وجه الزحف الحوثي وعن الجيش الذي يخوض حرب شرف على مشارف صنعاء شرع مسلحي الحوثي يقصفون مبنى التلفزيون اليمني ويهاجمون اللواء المرابط في مقر التلفزيون وحرب ضروس تجري رحها في شارع الثلاثين وتبة الأحمر القريبة من جامعة الإيمان ومقر الفرقة الأولى مدرع.
في الـ 18 من سبتمبر دخلت الحرب صنعاء بشكل رسمي بعد مواجهات بين مسلحي الحوثي وقبائل موالية للجيش شمال صنعاء. حيث بدأ مسلحي الحوثيين هجومهم على  مواقع عدة في العاصمة صنعاء.
في يوم الجمعة 19 سبتمبر كانت العاصمة صنعاء تعيش ساعات حرب عصيبة حيث أشتدت المعارك في محيط التلفزيون الرسمي بعد أن استهدفه الحوثيون بقذائف هاون طوال الليل وأنقطع بث القناة الفضائية لمدة ساعة في صباح الجمعة كما علقت شركات الطيران رحلاتها إلى مطار صنعاء.
 بدأ الأهالي في شارع الثلاثين ومذبح والمناطق المجاورة بالنزوح من منازلهم جراء اشتداد المعارك. وبدأت الأحاديث تدور حول تشكيل لجان شعبية لمساندة الجيش فيما عاد بن عمر عصر الجمعة من صعدة إلى صنعاء دون توقيع أي إتفاق مع زعيم أنصار الله لكنه زف لليمنيين البشرى بأن لقاءه مع الحوثي كان "بناء وإيجابي".
فيما قال القيادي في أنصار الله حسين العزي أن زعيم الحوثيين فوضه ومديرَ مكتب الأخير لتوقيع الاتفاق مع الحكومة والأطراف السياسية.
أما الرئيس هادي فقد وصف ما يجري في صنعاء بالإنقلاب لكنه لم يستطع تحريك أي من الألوية العسكرية المتواجدة بالعاصمة لمساندة لواء التلفزيون ومقر المنطقة السادسة. بل أعلنت المؤسسة العسكرية حيادها وأكتفت الطائرات حربية بالتحليق على مستوى منخفض في سماء العاصمة، واخترقت حاجز الصوت.
في ساعات الصباح الأولى ليوم السبت 20 سبتمبر شهدت العاصمة صنعاء قصفا عنيفا من قبل مسلحي الحوثي على مبنى التلفزيون والمنطقة العسكرية السادسة.
وفي المساء وبعد ثلاثة أيام من القصف على مبنى التلفزيون الرسمي أعلن الحوثيون سيطرتهم على المبنى وأوقفوا بثه فيما سلمت القوات المرابطة في المكان نفسها لمسلحي الجماعة بعد تواطيء وزارة الدفاع وعدم إرسالها أي تعزيزات فيما أستمر الرئيس هادي بدعوته للإصطفاف.
في صبيحة يوم الأحد الـ21 من سبتمبر كان اليمنيون يرقبون الحرب الدائرة في الأجزاء الشمالية من العاصمة صنعاء بحذر وخوف من سقوط الدولة في يد المليشيات المسلحة. وفيما كانت أخبار تتناقل عن حرب بين قوات الجيش والقبائل الموالة للجيش ضد مسلحي الحوثي في محيط المنطقة السادسة واللواء الرابع بدأت الأحداث تجري بشكل سريع وتتابع مخيف وضع الجميع في صدمة ليفيق بعدها الجيمع على وضع جديد وواقع مختلف. فبعد ظهر يوم الـ21 من سبتمبر أُعلن عن سقوط مقر قيادة المنطقة السادسة آخر معاقل الجيش التي وقفت في وجه الحوثيين. سقطت الفرقة الأولى مدرع وسقط اللواء الرابع فأنهارت على إثره كل المؤسسات الأمنية والعسكرية في العاصمة (أو بالأصح تم تسليمها طواعية لمسلحي الحوثي). في هذه الأثناء يكتشف اليمنيون أن الجيش القوي الذي كان بناءه أحد أهداف ثورة سبتمبر 1962 لم يتم بناءه فعليا وأن ما تم هو بناء جيش يدين بالولاء والطاعة لأشخاص وجهات معينة تتحكم بإرادته وتوجه.

دخل الحوثيون صنعاء وسيطروا على كل مؤسسات الدولة الأمنية والعسكرية والمدنية ومنذ ذلك اليوم قد مرت 100 يوم على إمتلاك الحوثيون لمصادر القوة بما فيها العسكرية والإقتصادية والأمنية فماذا حققت الجماعة إلى الآن وما هي مكاسبهم وخسائرها وما هو حجم الإنتهاكات التي قد حصلت خلال المائة يوم؟ هذا ما سنحاول اللم به في سياق تقريرنا هذا وكي لا يقال أن التقرير عبارة عن رصد للأخطاء وفي محاولة لنقل صورة محايدة عما دار فقد قمنا بالبدء بحصر الانجازات للجان الحوثي الشعبية ، حاولنا البحث عن اي انجاز نتلمسه وكل ما نجده امامنا قمنا بحصره على قلته.

 انجازات اللجان الشعبية

عقب إجتياح صنعاء يوم الـ21 من سبتمبر شكلت جماعة أنصار الله لجان شعبية أستلمت مؤسسات الدولة وقالت اللجان الشعبية أنها قامت بحمايتها والمحافظة على محتوياتها في غياب قوات الأمن والجيش.
بعد خمسة أيام على إجتياح صنعاء تحدثت قيادات أنصار الله عن دور اللجان الشعبية في هذه المرحلة وهو حماية الممتلكات العامة والخاصة.
وبعد عشرة أيام من السيطرة وبعد توجيه الكثير من الإتهامات للجماعة بإرتكاب خروقات في العاصمة بدأت اللجان الشعبية ترتدي الزي العسكري وبدأت أولى خطوات الترتيب مع قوات الجيش والأمن. وركزت اللجان الشعبية بشكل كبير على محاربة تحركات تنظيم القاعدة حيث تمكنت اللجان الشعبية في منتصف إكتوبر من ضبط سيارة مفخخة في العاصمة صنعاء بعد الإبلاغ عنها.
وفي بداية نوفمبر تمكنت اللجان الشعبية من تحرير مديرية العدين من قبضة تنظيم القاعدة.وفي الـ 10  من شهر نوفمبر نشرت جماعة أنصار الله "الحوثيين" صوراً قالت إنها لاشلاء عناصر من تنظيم القاعدة لقيت مصرعها ، عندما تمكنت اللجان الشعبية من تفجير سيارة مفخخة في محافظة البيضاء ، جنوب شرق اليمن ، قبل وصولها إلى هدفها.ووفقاً للمصادر فقد تمكنت اللجان الشعبية كذلك من احباط ثلاث عمليات انتحارية بأحزمة ناسفة في منطقة "المناسح" والقضاء على منفذيها.
كما استطاعت اللجان الشعبية خلال شهر نوفمبر إعادة سيارات مسروقة وحلت النزاع حول بعض الأراضي بصنعاء وحلت نزاعات قبلية في البيضاء وأستطاعت أن تلقيى القبض على عدد من المشتبه بهم أو المطلوبين أمنيا بحسب صلاح العزي القيادي في أنصار الله.
وفي العاشر من ديسمبر قررت جماعة الحوثي انسحابها من حرم جامعة صنعاء بعد ايام من مظاهرات طلابية حاشدة وتسليم الجامعة لحراسة مدنية.
وتعد الإستعدادات لإحياء إحتفالات المولد النبوي الشريف على صاحبه أفضل الصلاة والسلام آخر الإنجازات للجان الشعبية التابعة لأنصار الله في العاصمة والمحافظات.

إخفاقات وخسائر اللجان الشعبية

بعد إجتياح صنعاء من قبل أنصار الله غاب دور الجيش والأمن بقدر تواجد اللجان الشعبية فبرزت نتائج وآثار سلبية جديدة لغياب الجيش وسيطرة المسلحين كان أهمها توسع أنشطة تنظيم القاعدة في العاصمة والمحافظات.
فقد أخفق أنصار الله من البداية في عدم إلتزامهم بتنفيذ إتفاق السلم والشراكة، وممارسة الإنتهاكات، وتأخير تسمية رئيس الحكومة.
وفي أول إسبوع لهم بعد السيطرة بدأ الحوثيون يخسرون الكثير من وسائل الإعلام بسبب الإنتهاكات، فقد علقت صحيفة الأولى المقربة منهم بعد أقل من إسبوع بالقول الحوثيون يخسرون أخلاقيا وارجعت أسباب ذلك إلى النهب والاعتداءات المستمرة التي قالت الصحيفة انه «طالت أساتذة جامعيين ونشطاء وصحفيين ومؤسسات إعلامية».
بعد أسبوع من سيطرة الحوثيين على صنعاء أستهدف تنظيم القاعدة بثلاث هجمات في يوم الأحد جماعة أنصار الله (الحوثيين) في صنعاء وفي محافظتي البيضاء ومأرب، مما خلف عشرات القتلى والجرحى.
ويرى مراقبون أن إحلال اللجان الشعبية محل الدولة في أعمالها كان من أبرز الأخطاء التي وقعت بها الجماعة فما أن تمكن الحوثيون من السيطرة التامة على العاصمة حتى بدأوا في بداية إكتوبر من تنصيب أنفسهم منصب القاضي وقسم الشرطة وبدأوا بإستدعاء الخصوم والفصل بالقضايا مما سبب إنتقادات واسعة ضدهم. هذه التصرفات أفقدت الكثيرين الأمل في بناء الدولة المدنية التي حلم بها اليمنيين فيما بدأت ملامح ما بقي من الدولة بالإختفاء.
وبعد إعلان الرئيس هادي تكليف أحمد عوض بن مبارك مدير مكتبه بتشكيل الحكومة في السابع من إكتوبر رفضه الحوثيين وقرروا إخراج تظاهرات رافضه للقرار مما دفع بن مبارك إلى تقديم إعتذاره للرئيس. وقد تجمع أنصار الله لذات السبب في ميدان التحرير وأعلنوا أنهم سينقلون إعتصامهم إلى السبعين كخطوة تصعيدية من أجل رفض القرار إلا أن اللجان الشعبية قد أخفقت في تأمين المتواجدين في التحرير والذي أدى إلى تسلل إنتحاري إلى أوساط المعتصمين وتفجير نفسه في الـ 8 من إكتوبر مما أدى إلى مقتل العشرات.

وفي منتصف إكتوبر اغتيل الضابط علي زيد الذاري في منطقة سعوان على ايدي مسلحين كانوا فوق دراجات نارية في الوقت الذي تعتبر فيه اللجان الشعبية هي المسؤول الأول عن الأمن في العاصمة وعدد من المحافظات.
وفي الـ 25 من أكتوبر أقتحم مسلحون من اللجان الشعبية يستقلون سيارات الجيش مبنى السجن المركزي في الحديدة وأطلقوا صراح سجين محكوم عليه بالإعدام. فيما خسرت الجماعة العشرات من رجالها في مواجهات مع القاعدة والقبائل في البيضاء وسط اليمن.
ومع انتهاء مهلة الشهر التي عقبت توقيع إتفاق السلم والشراكة من أجل تشكيل الحكومة بدأ قادة الحوثي بتهديد هادي بإطاحته إذا لم يتم تشكيل الحكومة خلال عشرة أيام. فيما بدأ عبدالملك الحوثي بتحميل الرئيس اليمني، عبد ربه منصور هادي، والأجهزة الأمنية والعسكرية مسؤولية التدهور الأمني الذي تعشية البلاد وهو ما أظهر الجماعة في موقف الضعيف في تحمل المسؤولية.

كما فشلت اللجان الشعبية في صنعاء من الإمساك بقتلة السياسي اليمني محمد عبد الملك المتوكل الذي أغتيل في 2 من نوفمبر 2014.

وفي اليوم الذي تشكلت فيه حكومة خالد بحاح في الـ 8 من نوفمبر فجر انتحاري يقود سيارة مفخخة مركزا طبيا حوله الحوثيون إلى ثكنة قرب مدينة رداع (150 كلم جنوب صنعاء)، والذي أدى إلى مقتل "عشرات الأشخاص" في الهجوم.

وفي منتصف شهر فبراير قتل عشرات من مسلحي الحوثي وجنود بلباس مدني من الحرس الجمهوري سابقا في كمينين نصبهما مسلحون من رجال القبائل في مأرب، الأول في طريق البقرات، والثاني في حمة صرار، ودمروا خلالهما 9 سيارات مسلحة ومدرعة واحدة ورشاشا من عيار 32 مضاد للطائرات، كما استولوا على خمس سيارات مسلحة ومدرعتين من نوع (بي إم بي).

وفي الـ 26 من نوفمبر قتل شخصان من اللجان الشعبية في نقطة تفتيش في شميلة جنوب العاصمة صنعاء على أيدي مسلحين قالت الجماعة أنهم من التكفيريين.وفي الثالث من ديسمبر فشلت اللجان الشعبية من منع إنتحاري من تفجير منزل السفير الإيراني بصنعاء والذي صار ضحيته قتيل و 17 جريح. كما أصيب ثمانية أشخاص بجراح صباح الاثنين  الثامن من ديسمبر في انفجار خمس عبوات ناسفة استهدفت مسلحي اللجان الشعبية التابعة لجماعة الحوثي (أنصار الله) في منطقة شعوب وسط العاصمة اليمنية صنعاء.

وفي العاشر من ديسمبر تم تفجير منزل القيادي في أنصار الله أحمد السوسوة في ذمار.وفي الـ 16 من ديسمبر فشلت اللجان الشعبية من إكتشاف هجوم إنتحاري أستهدف تجمع لهم في رداع أدى إلى مقتل 25 شخصا كم صاحب الإنفجار مرور باص مدارسي يقل طالبات مما أدى إلى إرتقاء 15 طالبة فيما تبادل أنصار الله وانصار الشريعة الإتهامات بإستهداف باص الطالبات ولم تبدي أي جهة مسؤوليتها حتى اللحظة.
وفي 18 ديسمبرلم تتمكن اللجان الشعبية بوقت باكر من إكتشاف هجوم إنتحاري أستهدف تجمع لهم في محافظة الحديدة أدى ألى مقتل عدد منهم فيما تمكن مسلحي اللجان الشعبية من تصفية الإنتحاريين قبل تفجير أنفسهم.
وفي نهاية العام في يوم الـ31 من ديسمبر أستطاع إنتحاري أن يخترق الحزام الأمني للجان الشعبية في حفل عيد المولد النبوي في قاعة المركز الثقافي بمحافظة إب مما أدى إلى إرتقاء  ما يزيد عن 23 شخص وجرح العشرات بينهم محافظ المحافظة.

مكاسب انصار الله

كأنت سيطرة أنصار الله على مفاصل الدولة هو أبرز مكاسب الجماعة فمنذ سبتمبر الماضي وممثلي الجماعة يتواجدون في كل مؤسسات الدولة من الوزارات إلى أقسام الشرطة والبنوك والمؤسسات المدنية والعسكرية والأمنية ومكاتب المحافظات ومراكز المديريات والمحاكم والجامعات.
ففي الـ21 من سبتمبر سيطر مسلحو الجماعة على مقر القيادة العامة للقوات المسلحة بعد سيطرتهم على مقر المنطقة العسكرية السادسة واللواء الرابع كما سيطروا على مبنى التلفزيون اليمني والإذاعة ومقر دائرة التوجيه المعنوي التابع لوزارة الدفاع ومقر الحكومة والبنك المركزي ومقر البرلمان ومجلس الشورى.
كما حقق الحوثيون المكسب السياسي الأكبر في ذلك اليوم وهو التوقيع على إتفاق السلم والشراكة الذي لم يرى التطبيق على أرض الواقع فيما أعتبره الكثير من المراقبين للشأن اليمني اتفاق استسلام من قبل الطرف المهزوم حيث لوحظ في الاتفاق أن أنصار الله استطاعوا فرض شروطهم دون أن تكون هناك أي إلتزامات عليهم.
كما قدم رئيس الحكومة محمد سالم باسندوة إستقالته في هذا اليوم وهو ما يعد أهم أهداف الجماعة المتمثل بإسقاط الحكومة.ولعل التخلص من جامعة الأيمان ليس بالأمر الهين فقد شكل إنتصار كبير لجماعة أنصار الله .
في اليوم التالي الإثنين الـ22 من سبتمبر بدأ المسلحون بعملية النهب المنظم للسلاح الثقيل من دبابات ومدافع وأسلحة متوسطة وغيرها من مبنى القيادة العامة ومقر المنطقة العسكرية السادسة واللواء الرابع وقاموا بنقلها إلى المناطق التي سيطروا عليها سابقا في عمران وصعدة.

في اليوم الثالث أحتفل أنصار الله بالنصر الذي حققوه وألقى عبدالملك الحوثي خطاب الإنتصار فيما ألقى الرئيس هادى خطاب آخر تحدث فيه عن مؤامرة سقوط صنعاء وعن إتفاق السلم والشراكة.
في اليوم الرابع تم إقتحام مبنى الأمن القومي وإطلاق سراح سجناء إيرانيين كما تم تعيين صالح الصماد مستشارا لرئيس الجمهورية من طرف أنصار الله.وفي اليوم السابع 27 سبتمبر وقع انصار الله على الملحق الأمني الذي كانوا قد رفضوا توقيعه قبل أسبوع ليضاف إلى مكاسبهم السياسية بعد أن أصبحت القبضة الأمنية بأيديهم. بعد التوقيع على الإتفاق أتجه الحوثيون غربا بإتجاه ميناء الحديدة ضاربين بإتفاق السلم والشراكة وملحقه الأمني عرض الحائط.
ومع مرور الأيام أصبحت يد أنصار الله هي اليد الأولى في العاصمة ومع قدوم عيد الأضحى في 4 من إكتوبر حيث صلى الرئيس العيد في صالة صغيرة داخل القصر الرئاسية زاد اليقين لدى الكثيرين بأن الرئيس لم يعد يدير البلاد أو يتحكم بقوات الجيش والأمن  وانه اصبح تحت الإقامة الجبرية لدى أنصار الله.
وفي العاشر من اكتوبر تم تعيين العقيد عبدالرزاق المؤيد المحسوب على أنصار الله مديراً لشرطة العاصمة. في هذه الأثناء كشف المتحدث الرسمي بإسم أنصار الله بأن جماعته نسقت مع ضباط ومسؤولين وسفارات من أجل دخول صنعاء وأنهم وجدوا تعاون كبير من قبل الجهات الرسمية في الدولة وهو ما يوضح حقيقة عزوف الجيش عن مواجهة المسلحين عند إجتياح صنعاء. وفيما أعتبره كثير من اليمنيين خيانة في أوساط الجيش إلا أن مراقبون أعتبروا هذه الخطوة دليل على تمكن أنصار الله من السيطرة المسبقة على قوات الجيش والإستفادة من رجال النظام السابق وتوظيف رغبة الإنتقام لدى الرئيس السابق علي عبدالله صالح من الخصوم  لصالحهم.
وفي 14 اكتوبر تمكن مسلحو أنصار الله من السيطرة على مدينة الحديدة بعد أن دخلوا المدينة بحجة المطالبة بأقالة مدير أمن المحافظة وكذا قائد قوات الامن الخاص"الامن المركزي سابقا".
وفي اليوم التالي توجهة أطقم المسلحين صوب مدينة إب حيث أجتمعت قيادات في اللجان الشعبية مع قيادات المحافظة من أجل تشكيل لجان شعبية في المحافظة. فيما قدم محافظ ذمار العميد يحيى العمري استقالته من منصبه على خلفية دخول مسلحي جماعة الحوثي المحافظة واقامة نقاط تفتيش في عدد من الشوارع الرئيسية. بينما بدأت في رداع - محافظة البيضاء - رحى الحرب تدور بين مسلحي الحوثي والقبائل من أجل السيطرة على المنطقة.
وبعد مواجهات صار ضحيتها العشرات في إب ويريم والرضمة أحكمت جماعة أنصار الله سيطرتها على محافظة إب. وفي هذه الأثناء أعلن تنظيم القاعدة سيطرته على منطقة العدين.

وفي الـ20 من اكتوبر إجتمعت قيادة حزب المؤتمر الشعبي العام وقيادة محافظة حجة شمال غرب صنعاء مع قياديين من جماعة الحوثي قضى بالسماح لمسلحي الجماعة بالتمركز في مواقع عسكرية حيوية في مدينة حجة. وقد خرج الإجتماع بنتائج منها إشراك مسلحي جماعة الحوثي في إدارة المديريات أمنيا وماليا، وكذلك في منفذ حرض الحدودي مع السعودية.
وفي الـ 21 من إكتوبر بسط الحوثيون سيطتهم على محافظة المحويت دون مقاومة تُذكر ، وبدأوا يمارسون الإشراف على المكاتب التنفيذية في المحافظة من خلال مندوبين لهم في كل مكتب.
ومع بداية النصف الثاني من شهر نوفمبر بدأ مسلحي أنصار الله توجيه أعينهم وسلاحهم ناحية محافظة مأرب النفطية وفيما أعلنت القبائل في مأرب وقوفها في وجة التواجد الحوثي قال أنصار الله ان تواجدهم في مأرب من أجل ملاحقة عناصر تنظيم القاعدة. حيث قام الحوثيين بقصف مناطق حمة صرار وجبال الشريعات ويكلا غرب مأرب بالمدفعية الثقيلة وصواريخ الكاتيوشا.
أما رداع التي تدور فيها صراعات مستمرة ( كر وفر) بين الحوثيين والقاعدة والقبائل فقد تمكن الحوثيون في 16 نوفمبر من السيطرة على منطقة خبزة وقاموا بتفجير المنازل فيها بعد تشريد كل أهلها.
وفي 26 نوفمبر تمكن مسلحو أنصار الله من دخول الضاحية الشرقية لمدينة تعز، فيما اتجهت عشرات السيارات المحملة بالحوثيين إلى مطار تعز للسيطرة عليه بعد سيطرتهم على مدينة القاعدة.
وفي الخامس من ديسمبر عين محافظ حجة اللواء علي بن علي القيسي القيادي الحوثي ابراهيم احمد عبدالله الحملي المكني (بأبو يحيى) مساعدا له للشئون الأمنية.
وفي الثامن من ديسمبر وفي إستمرار لسيطرتهم على القرار السياسي في البلد رفض الحوثيون تعيين رئيس هيئة الأركان حسين خيران بحجة أنه ذراعاً لأطراف خارجية داخل اليمن.كذلك أصدر الحوثيون توجيهات لمحافظ الحديدة تضمنت اعتماد نفقات للأفراد، وعدم اتخاذ قرارات دون الرجوع إليهم، وتوفير مقرات لهم، وغيرها من الأمور التي تعتبر تدخلاً في الشؤون السيادية للمحافظة.
وفي العاشر من ديسمبر حاصرت مجاميع مسلحة من اللجان الشعبية لواء الصواريخ بمنطقة فج عطان بالعاصمة صنعاء فيما تناول ناشطون صور قيل أنها لشاحنة تتبع أنصار الله متجه إلى محافظة عمران على متنها صواريخ تم تهريبها من لواء الصواريخ.
وفي 14 ديسمبر تمكن مسلحو أنصار الله من دخول مديرية أرحب والسيطرة عليها وتفجير المنازل والمساجد والمنشئات ، واستخدام مختلف أنواع الأسلحة الثقيلة، بما فيها الدبابات والمدرعات، لقصف المنازل وإرهاب الساكنين، والقيام باختطافات ضد أبناء القبيلة، واستهداف رموزها.
وفي يوم 29 من ديسمبر قدم فوج من الحوثيون من محافظة صعدة إلى محافظة ريمة و سيطروا على المجمع الحكومي للمحافظة ومبان حكومية أخرى لتكون محافظة ريمة هي المحافظة العاشرة التي يسيطر عليها الحوثيين بعد المائة يوم من دخولهم صنعاء.
وقد توجت مكاسب الحوثيين في نهاية المائة يوم بإجتماع اللجان الشعبية التابعة لهم بوزارة الداخلية اليمنية لمناقشة مواجهة التحديات الأمنية، وفي 30 ديسمبر قالت وزارة الداخلية أنه بدء دمج ألفي مسلح حوثي على عدد من أقسام الشرطة والمناطق الأمنية بصنعاء.

إنتهاكات أنصار الله

أفتتح أنصار الله الإنتهاكات في العاصمة صنعاء منذ الصباح الباكر لوم الـ21 من سبتمبر عندما قاموا بضرب مقر التلفزيون اليمني بالصواريخ وأضرموا فيه النيران وحاصروا وجرحوا عدد من العاملين فيه. ثم توالت الإنتهاكات من إقتحام جامعة الإيمان التي يديرها رجل الدين اليمني عبدالمجيد الزنداني ونهب محتوياتها وقتل العديد من طلابها إلى إقتحام مستشفى جامعة العلوم والتكنولوجيا وإستهداف كلية الطب التابعة للجامعة وأقتحام مبنى الطالبات في جامعة العلوم. كما قاموا بإقتحام بعض مقرات التجمع اليمني للإصلاح ونهب محتوياتها. كما قاموا بإقتحام منزل الناشطة توكل كرمان الحاصلة على جائزة نوبل للسلام وإقتحام منزل وزير العدل مرشد العرشاني ومنزل النائب في البرلمان محمد الحزمي ومنزل النائب حسين الأحمر ومنزل النائب مذحج الأحمر ومنزل الشيخ عبدالمجيد الزنداني في منطقة دارس ومنزل الشيخ قناف القحيط بحي الأندلس ومنزل الإعلامي محمد الجماعي وإبراهيم الحيدم.
 فيما تم سابقا يوم 20 سبتمبر إقتحام منزل وزير الخدمة المدنية نبيل شمسان ومنزل وزير الإعلام علي أحمد العمراني ومنزل حميد الأحمر في حي النهضة ومنزل نائب رئيس مجلس النواب حمير الأحمر في حي صوفان. ومنزل الإعلامي الدكتور عبدالرحمن النمر.
وفي اليوم التالي الـ22 من سبتمبر أعلنت وزارة الصحة أنها تمكنت من نقل أكثر من 200 جثة من المناطق التي كانت مسرحا لمعارك. إلى ذلك أقتحم مسلحو الجماعة مقر قناة سهيل الفضائية المحسوبة على حزب الإصلاح ونهبوا بعض محتوياتها وتوقف بثها بعد ذلك لمدة شهرين.
كما قاموا بلإقتحام مقر الأمانة العامة لحزب التجمع اليمني للإصلاح في صنعاء والمكتب التنفيذي للحزب في المدينة وقاموا بنهب محتوياتها.
كما أقتحم مسلحو جماعة أنصار الله في اليوم التالي لإجتياح العاصمة المنازل التالية :

• منزل مستشار الرئيس اليمني لشؤون الدفاع والأمن، علي محسن الأحمر، ونهبوا محتوياته.
• منزل القيادي في الإصلاح محمد قحطان وعبثوا بمحتوياته وسيطروا عليه وألتقطوا صورا في غرفة نومه وقاموا بنشر تلك الصور في مواقع التواصل الإجتماعي.
• منزل القيادي في حزب الإصلاح، حميد بن عبد الله الأحمر، في منطقة حدة، ونهبوا محتوياته.
• منزل النائب منصور الحنق.
• منزل نائب رئيس مجلس النواب حمير الأحمر في حي حدة.
• منزل رئيس جهاز الأمن القومي على حسن الأحمدي.

في اليوم الثالث 23 سبتمبر قتل الشاب بركات سراج احد ساكني محافظة صنعاء وتم تصفيته فوق سرير المرض بمستشفى جامعة العلوم والتكنولوجيا بصنعاء من قبل مسلحي أنصار الله بعد إقتحامهم المستشفى، كما أكمل مسلحو اللجان الشعبية سيطرتهم على كافة مقرات حزب تجمع الإصلاح في العاصمة دون أي مقاومة من قبل الحزب.
كما أقتحموا المنازل التالية في اليوم الثالث لإجتياح صنعاء:

• منزل اللواء/ عبدالله علي عليوة- وزير دفاع سابق
•  منزل المرحوم فرج بن غانم- رئيس الوزراء الأسبق.
• ومنزل د. عبدالجليل سعيد بن سعيد الحميري.
• ومنزل خالد الهندوان بشارع القاهرة.

في اليوم الرابع 24 سبتمبر تناقلت المصادر المحلية أن مقدار ما تم نهبه من قبل مسلحي جماعة أنصار الله من سلاح ثقيل هو (98) دبابة.

أما المباني التي تم أقتحامها ونهبها أو تفتيشها في اليوم الرابع فهي كالتالي:

• منزل د/صالح صواب - أستاذ في كلية الآداب
• منزل د/عبدالعزيز الكباب – أستاذ بكلية الهندسة
• منزل د/أمين المخلافي - أستاذ في كلية التربية
• منزل د/عبدالله السماوي- أستاذ في كلية الطب
• منزل د. عبدالرقيب عباد – جامعة القرآن الكريم
• منزل النائب د.صالح السنباني
• اقتحام منزل المدير السابق للتلفزيون اليمني الرسمي، عبد الغني الشميري
• إقتحام منزل وزير التربية والتعليم عبدالرزاق الأشول
• منزل ياسين عبدالعزيز القباطي
• منزل محمد مارش بحي الأندلس
• منزل الإعلامي عبدالغني الشميري
• منزل الإعلامي سيف الحضاري
• منزل الصحفي يوسف قاضي شارع القاهرة
• منزل الإعلامي محمد الحاوري
• منزل القيادي في حزب الإصلاح ياسين عبدالعزيز
• منازل الطلاب وأعضاء هيئة التدريس في جامعة الإيمان ونهب 50 باصا، تابعة لجامعة الإيمان. كما اقتحموا مكاتب وقاعات الجامعة.

في اليوم الخامس 25 سبتمبر نقلت صحيفة الشارع اليومية عن مصدر عسكري إن جماعة الحوثي نهبت 50 دبابة من اللواء الرابع حماية رئاسية، و30 دبابة من الفرقة المنحلة، 14 دبابة من مبنى التلفزيون، و44 مدفعا متنوعا، 88 طقما، إضافة إلى كمية كببره من الذخائر.
وعن المباني التي تم إقتحامها ونهبها أو تفتيشها في اليوم الرابع فهي كالتالي:

• منزل النائب علي عشال في شارع الثلاثين.
• مسجد التقوى بشارع القاهرة.
• إقتحام منزل مديرعام مؤسسة الشموع للصحافة والإعلام سيف محمد أحمد وإختطاف أحد أقاربه.
• إقتحام صالة مودة للأعراس في شارع الرباط في صنعاء، وبإطلاق النار فيها، وإغلاقها ومنع الاقتراب منها.
• أقتحام مبنى مؤسسة الشموع التي تصدر عنها صحيفة "أخبار اليوم" اليومية.
• إقتحام ونهب  فندق صحاري  الواقع بالقرب من جامعة صنعاء.

وفي هذه الأثناء وبعد خمسة أيام كشفت وسائل إعلامية أن مسلحي أنصار الله قاموا باعدم 200 جندي من قوات المنطقة السادسة (الفرقة أولى مدرع) لم تكن تشارك في العملية العسكرية بل إنها كانت في عنابرها وتلبس الزي المدني، مبينة بأن الحوثي منح تلك العناصر الأمان وقام بتفتيشهم ونهب أشيائهم الخاصة بما فيها البطاقات العسكرية وأعدمهم بين شنق وقتل بالرصاص في الرأس، كما رمى جثثهم في أحياء شملان.
في اليوم السادس 26 سبتمبر والذي يوافق الذكرى الـ52 للثورة اليمنية بدى اليوم حزينا لدى الغالبية من اليمنيين الذين يشاهدون بلدهم تتجه نحو المجهول. هذا اليوم هو الجمعة وهي أول جمعة في العهد الجديد وكان يجب أن يجعلها أنصار الله مختلفة لذى فقد إقتحموا العديد من المساجد في العاصمة صنعاء وفرضوا مؤذنين وخطباء من اتباعهم كما أرسلوا أيضا بعض المسلحين لبقية المساجد في العاصمة صنعاء لفرض رقابة على خطب الجمعة. حيث سيطر الحوثيون الجمعة على جامع فاطمة في العاصمة، ووضعوا أيديهم على ملحقات المسجد ومدرسة لتحفيظ القرآن وروضة للأطفال وبيت للإمام.
أما عن إقتحام المباني والمنشئات هذا اليوم فقد كانت كالتالي:

• اقتحام ونهب مكتبة العلوم الصوفية بصنعاء.
• نهب وسرقة معدات رياضية تابعة للقوات المسلحة.
• مداهمة مركز الدكتور رشاد السامعي الطبي، وبنهب جميع محتوياته الطبية.
• سرقة مطبعة ودار المشرقين للطباعة والنشر.
• إقتحام منزل اللواء /علي منصور رشيد نائب رئيس جهاز الامن السياسي بالجمهورية.
• إقتحام ونهب منزل الصحفي والناشط الحقوقي مبارك الأشول.
• كما أستمر المسلحون بنهب جامعة الإيمان والسكن الطلابي التابع لها.
• إقتحام مقر مفوضية الكشافة اليمنية
• نهب سيارات التلقيح التابعة لوزارة الصحة.

 وتتنوع المنهوبات بين السيارات والأجهزة الكهربائية والمواد الغذائية في المؤسسات والمعسكرات بالإضافة إلى المنسوجات والأثاث المنزلي.
في اليوم السابع 27 سبتمبر كانت أبرز الأحداث هي أن اللجان الشعبية تزيل شعار الصرخة من مبنى اللجنة الدائمة للمؤتمر الشعبي العام بعد تمركزهم فيه.
في اليوم الثامن 28 سبتمبر هدد الحوثيون باقتحام مؤسسة التضامن التنموية الخيرية النسوية بعد محاصرتها والتي تكفل ستمائة يتيم شهريا، إلى جانب تقديمها خدمات لأكثر من ثمانمائة أسرة من الخبز اليومي وحاجات للمعوقين وأدوية لأصحاب الأمراض المزمنة. وقد أستمر حصار المسلحين للمؤسسة أكثر من يومين حيث بقيت مديرة المؤسسة والعاملات فيها في إعتصام مستمر حتى قام المسلحون بإقتحامها.
كما اقتحموا ايضا مبنى خيري وسكني تعليمي للكفيفات "جمعية الأمان" فى صنعاء و مؤسسة اليتيم ونهب محتوياتها والمقر الرئيسي للهيئة التنفيذية للمؤتمر الوطني العام للشباب في صنعاء.
مع بداية شهر اكتوبر بدأ الشارع اليمني يستعيد وعيه ويكتشف الآثار التي خلفها الإجتياح فقد كشف تقرير حقوقي عدداً من الانتهاكات وجرائم النهب والاقتحامات التي قامت بها الجماعة حيث بلغ عدد المباني والمنشآت التي تم اقتحامها ونهبها  حتى بداية إكتوبر وفقا للتقرير حينها 211 مبنى ومنشأة، وتنوعت هذه المباني والمنشآت بين منازل سكنية (62)، مساجد (35)، مقار حزبية (29)، مؤسسات تعليمية حكومية وخاصة (26)، مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية والأمنية (25)، منظمات مجتمع مدني (15)، مؤسسات إعلامية (8)، مؤسسات ومرافق صحية (5)، مساكن طلابية (4) ونوادي شبابية ورياضية (2).
وفي يوم 10 اكتوبر اقدم مسلحون حوثيون بقتل الدكتور وضاح الهتاري في صيدلية دار الدواء المجاورة للمستشفى الجمهوري بحجة الإشتباه بسبب لحيته فيه بعد التفجير الإنتحاري الذي أستهدف الجماعة في ميدان التحرير قبلها بيومين.  كما تم إعتقال اربعة فتيان من قبل  انصار الله بعد الحادث في نادي ضباط الشرطة للإشتباه بهم كونهم من منطقة دماج.
وبعد إنتقال جبهة القتال من صنعاء إلى المناطق الوسطى وتحديدا محافظة إب فجر مسلحي أنصار الله منزلين للقيادي في الإصلاح علي مسعد بدير في منطقة يريم في الـ 18 من إكتوبر كما قتل شقيقه عبد الجليل مسعد ناصر بدير وماجد عبد الحميد مسعد بدير ابن شقيق الشيخ وهو عريس لم يمض على عرسه أكثر من شهر ونصف. كما قتل الطفل أسامة محمد عبد الله مسعد بدير وبعد مقتله من قبل مسلحي الحوثي تم تفخيخ جثته. وقد بلغ عدد القتى في مواجهات يريم أكثر من 40 شخص.
كما مسلحو الجماعة بنهب مقر للإصلاح في المدينة ودار للقران.
وإلى صنعاء مرة أخرى حيث بدأ مسلحون بتهديد رئيس تحرير صحيفة المصدر سمير جبران ومراسل وكالة شينخوا فارس الحميري في الـ 22 من أكتوبر.
وفي الـ 24 من اكتوبر هاجم عبد الملك الحوثي منتقديه ويصفهم بـ"المرتزقة".
وفي الأول من شهر نوفمبر قام الحوثيون بتفجير مقر التجمع اليمني للإصلاح في محافظة إب بعد نهب محتوياته وأثاثه. جاء هذا بعد بعد سقوط ثلاثة قتلى من حراسة المبنى.
 وفيما يعاني طلاب جامعة صنعاء من مضايقات اللجان الشعبية المسلحة لهم تستمر مظاهراتهم المنددة بوجود المسلحين في مقرات اتحاد طلاب جامعة صنعاء في مختلف الكليات حيث قاموا باقتحامها بعد إجتياح صنعاء واستخدموا بعضا منها كسكن لمليشياتهم.
ونشرت دائرة طلاب الإصلاح التابعة لحزب التجمع اليمني للإصلاح تقرير في مؤتمر صحفي يوم الـ 9 من نوفمبر ذكرت فيه: "170 قياديا ممن ينتسبون للحزب تعرضوا للمضايقات والنهب والتحقيق بدون مصوغ قانوني. وقال التقرير حينها أن عدد المقرات التي تعرضت للاقتحام من قبل مسلحي جماعة أنصار الله 14 مقرا منهم مقر للطالبات ومكتب الدائرة الطلابية فيما نهبت معدات وأجهزة 12 مقرا كليا وتعرض مقرين للاقتحام والتفتيش.فيما قدرعدد المساكن الطلابية التي تعرضت للاقتحام والنهب أكثر من 7 منها سكن طلاب أبناء الضالع لعدد 170 طالبا وسكن طلاب أبناء حضرموت والجوف وعمران وما تزال بعضها تحت سيطرة المسلحين والتي تم تحويلها إلى ثكنات عسكرية وسجون لمعارضيهم في الرأي فيما يعاني الطلاب من مأوى يقيهم البرد" وفقا لبيان دائرة طلاب الإصلاح.
وفي حربها على القاعدة في رداع شردت جماعة الحوثي أهالي خبزة إلى الكهوف والوديان في قرية "النجد" و"وادي الهده" و"وادي المصامه" حيث يعيشون مأساة، إذ وجدوا أنفسهم فجأة في العراء بتهمة الإنتماء للقاعدة.
فيما أشتكى عدد من المدرسيين والتربويين في محافظة عمران من تصفير مرتباتهم في كشف المعاش متهمين أنصار الله بذلك.
كما أقتحم مسلحين حوثيين في 15 من نوفمبر مقر حزب المؤتمر الشعبي العام في مديرية مذيخرة بمحافظة إب في وسط اليمن.
وفي الـ 16 من نوفمبر أختطف مسلحو الحوثي الإعلامي بحزب الإصلاح صالح العروسي والأستاذ علي عبد الرحمن الحمزي من منطقة ضلاع بهمدان واقتادوهم إلى مكان مجهول كما اختطفوا في 14 من نوفمبر الناشط السياسي في منطقة همدان عصام الظفاري واحتجزوا نجل الشيخ علي الفار في مقر المنطقة العسكرية السادسة. جاء هذا بعد توقيع الطرفين "أنصار الله والإصلاح" لإتفاق يقضي بوقف التجييش الطائفي والمذهبي والعنصري، في وسائل الإعلام التابعة لهم، ومواقع التواصل الاجتماعي.
وفي الـ17 من شهر نوفمبر قال المسؤول الاعلامي بحزب التحرير باليمن عبد المؤمن الزيلعي ان مسلحي الحوثي (أنصار الله) قاموا باعتقال شابين من شباب حزب التحرير في محافظة عمران بعد صلاة الجمعة وهما (يحيى حسين دخلاء 40 عاما، و صالح جبران الظلمي 23 عاما)؛
وفي الـ 18 من نوفمبر أختطفت جماعة الحوثي في الحديدة الناشط طارق سرور منسق مجلس شباب الثورة السلمية في الحديدة، وماهر الصلوي رئيس تكتل الشباب المستقل في نفس المحافظة، وسالم بافقيه, واقتادوهم إلى مكان مجهول. وفي نفس اليوم أغتال مجهولون الأمين العام المساعد للإصلاح في تعز صادق أمين.
وفي ال 21 من نوفمبر أقدم مسلحون يتبعون جماعة الحوثي على اقتحام مسجد الرحمن بمنطقة مذبح وفرض خطيب بقوة السلاح.
وفي 26 من نوفمبر شنت جماعة الحوثي هجوما ضد أتباع الشيخ صادق الأحمر وأشقائه في حي الحصبة ما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 6 وإصابة 8 آخرين من الجانبين، وإحراق وتدمير منزل سام الأحمر، بالإضافة إلى السيطرة على منزل الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر. وجاء هذه الخرق بعد أن كان زعيم الحوثيين منح الامان للشيخ صادق الأحمر عقب إجتياح جماعته للعاصمة صنعاء.
كما قام الحوثيون بتصور الشيخ صادق بعد إحتجازه ووعدوه بعدم نشر الفيديو لكنهم بعد ذلك قاموا بنشره في وسائل التواصل الإجتماعي حيث لاقى المقطع إنتقادات حادة للجماعة ولقائدها.
وفي الـ 27 من نوفمبر نُشر تقرير جقوقي عن إقتحام 26 مؤسسة تعليمية و29 مقرا حزبيا وخمس مؤسسات طبية بالإضافة لـ62 منزلا سكنيا معظمها لقيادات سياسية وعسكرية وناشطين مدنيين. كما لم تسلم الأندية الشبابية والمساكن الطلابية هي الأخرى من الدهم والاقتحام، حيث تم اقحام ناديي الفتح واليرموك وكذلك أربعة مساكن طلابية في العاصمة، وفق التقرير حينها.
ووثق حقوقيون تعرض 52 مسجدا في صنعاء لانتهاكات من قبل الحوثيين بين نهب واقتحام وفرض إمام وخطيب بالقوة من تاريخ 25 سبتمبر وحتى 18 نوفمبر.
وتعرض المصور إسماعيل مديبش لاعتداء بالضرب ونهب الكاميرا منه بالقوة تحت تهديد السلاح وتكسيرها أمامه، من قبل ثلاثة مسلحين يتبعون جماعة الحوثي، على خلفية تصويره مظاهرة سلمية للحراك التهامي في مدينة الحديدة، السبت 22 /11/2014.
وتعرض نائب وزير الإعلام فؤاد الحميري لمنع من دخول مكتبه، من قبل مجموعة من موظفي ديوان الوِزارة. وقيامهم بعدها بإغلاق المكتب بالقوة، الأحد 23 نوفمبر 2014.
وتعرض الناشط الإعلامي مجاهد السلالي لاختطاف من قبل مسلحين يتبعون جماعة الحوثي في مدينة رداع بمحافظة البيضاء، مساء الاثنين 24/11/2014، أثناء توجهه إلى مناطق المواجهات في قيفة لإعداد تقرير عنها.
كما تعرض نائب رئيس تحرير صحيفة المصدر علي الفقيه لاتهام بالتحيز، من قبل عضو في المكتب السياسي لجماعة الحوثي في العاصمة صنعاء، أثناء لقاء تلفزيوني جمعهما، الاثنين 24/11/2014.
كما تعرض المصور التليفزيوني ورئيس تحرير موقع (يمان نيوز) فؤاد المسلمي ومعه مدير تحرير الموقع صادق الدغار لمنع من التغطية والتصوير والاحتجاز قرابة الساعة والتحقيق معهما، من قبل مسلحين يتبعون جماعة الحوثي، على خلفية تغطيتهما لوقفة احتجاجية نظمتها موظفات جمعية نسوية اقتحم مقرها مسلحون حوثيون في العاصمة صنعاء يوم الثلاثاء 25 نوفمبر 2014. وفي وقت سابق من هذا الشهر تعرض منزل المسلمي لاقتحام ونهب. وكذلك تعرضت سيارته لاعتداء بتهشيم زجاج بعض نوافذها، في العاصمة صنعاء، من قبل مجهولين، على خلفية ما يُنشر في الموقع.
وفي الـ 28 من شهر نوفمبر نشرت منظمة  "وثاق" لحقوق الإنسان عبر إحصائية دقيقة، وجود 86 سجن للحوثيين، لمحافظة "صعدة" النصيب الأكبر منها، إذ لدى الحوثيين فيها 61 سجناً ومقر احتجاز (عبارة عن منازل أو مبانٍ حكومية أو أمنية تستغلّ كسجون)، بينما للدولة سجن واحد فقط مركزي.
يلي "صعدة" في عدد السجون ومقرات الاحتجاز محافظة "عمران" ، والتي لدى الحوثيين فيها 11 سجناً ومقر احتجاز، بينما لدى الدولة سجن مركزي واحد، وفي محافظة "حجة" يحتفظ الحوثيون بـ9 سجون، بينما لدى الدولة سجنان، لكن الطرفين تساويا في صنعاء التي للدولة فيها 5 سجون أحدها سجن مركزي خاص بالمحكوم عليهم إضافة إلى 4 سجون احتياطية موزعة في المناطق الأمنية الأربع (هبرة ـ المعلمي ـ علاية ـ الثورة)".
وتتوزع سجون الحوثيين الخمسة في صنعاء بين منزل اللواء علي محسن الأحمر، قائد الفرقة الأولى مدرع سابقاً، والذي يسيطرون عليه ويقع تحديداً أمام مصانع "حدة"، جنوب صنعاء، بحسب ما كشف عنه الثلاثيني عبد الغفور أ. المفرج عنه من داخل هذا السجن لـ"العربي الجديد"، مؤكداً سجنه مع أكثر من 30 معتقلاً آخر داخله، بينما أكد رئيس محكمة أسلم في "حجة"، القاضي حسين محمد العرشي، لـ"العربي الجديد"، أن ابنه عبد الحكيم من بين المسجونين في منزل اللواء علي محسن منذ أكثر من شهرين.

. كما تعرض الصحافي رشاد الشرعبي في الـ 18 من نوفمبر لتهديد غير مباشر، من قبل مسلح يتبع اللجان الحوثية في العاصمة صنعاء. وذلك بالتحري والسؤال عنه في الحي الذي يسكنه.
وفي نهاية نوفمبر تمكن ناشطون من الحصول على صور لطلاب سكن اليمن السعيد – الضالع- بعد إعتقالهم من قبل الحوثيين بإحدى سجون الحوثي في عمران سبتمبر الفائت عقب إحتراق مقر السكن الخاص بهم في حي الأندلس بمذبح.
وفي الأول من ديسمبر هدد مسلحو الحوثي الطالبة هبة الذبحاني بجامعة صنعاء بنزع ملابسها لعدم إرتدائها "العباية" كما أعتقلوا الطالب علي الجرادي من كلية الإعلام وقالت الدكتورة صباح الخيشني أن طالبا حوثيا دخل إلى الجامعة بالأسلحة والقنابل أثار الرعب بين الطلبة.
وفي الرابع من ديسمبر عناصر مسلحة من جماعة الحوثي أعتقلت الشيخ على صالح قعشة ، عضومجلس النواب عن حزب المؤتمر الشعبي العام ، بعد أشتباكات دارت بين مرافقية وعدد من أنصار الله بمدنية إب .كما أختطفت اللجان الشعبي في إب الطبيب سعيد الحريبي وسائق سيارة الإسعاف مروان الغبش، إثر محاولتهم إسعاف مصابين سقطوا في مواجهات ببلدة القاعدة.
وفي الخامس من ديسمبر قالت الشركة اليمنية للأغذية أنها تعرضت لاعتداء وسطو مسلح من قبل جماعة الحوثي المسلحة.
وفي السادس من ديسمبر قتل الطفل حسين مجلي الابرقي ” ١٥ عاما” في محافظة عمران من قبل مسلحي الحوثي بعد اطلاق النار عليه من احدهم على خلفية اصدار سيارتة نوع ” وايت” لكمية من الدخان حال تشغيله قيل انها كانت باتجاه المسلحين الحوثيين .
وعقب سيطرة الحوثيين على مدينة القاعدة في إب أقتحموا صيدلية على الشارع العام يملكها أحد ابناء محافظة شبوة يدعى"عدنان زريق" بحجة وجود سلاح فيها ثم قاموا بتقجير منزله بعد إشتباكات إصيب فيها كلا من علي يسلم بن رزيق القميشي و بندر عبدالله سالم الاجدع القميشي و مهدي جعيول الكازمي.
وفي السابع من ديسمبر تداول نشطاء صور لنهب مسلحي الحوثي لبعض الاسلحة الثقيلة من امام مقر الفرقة الاولى مدرع. كما قتلت اللجان الشعبية في إب فاكر محمد عبدالجليل 28 سنة بعد تلقيهم شكوى من والد زوجته. كما تلقى مراسل "المصدر أونلاين" في محافظة إب محمود الحمزي تهديدات بالتصفية على خلفية تغطيته الاحداث في المحافظة.
وفي الثامن من ديسمبر أصيب النائب البرلماني الشيخ صغير بن عزيز، جراء تعرضه لإطلاق نار ، أمام فندق سام بالعاصمة صنعاء، أثناء حضوره تقديم واجب العزاء فيما ذهبت أصابع الإتهام ناحية مسلحي أنصار الله. كما هدد مسلحون قالوا إنهم يتبعون جماعة الحوثي، بالاستيلاء على منزل الأمين العام المساعد للتجمع اليمني للإصلاح شيخان الدبعي، بالعاصمة صنعاء، ومصادرته لصالح الجماعة. كما اقتحم مسلحو الحوثي مبنى إدارة محافظة الحديدة وقاموا بطرد حراس محافظ المحافظة صخر الوجيه.
وفي العاشر من ديسمبر نقلت وكالة رويترز شكوى من السفارة الألمانية لوزارة الخارجية اليمنية بأنه طلب من دبلوماسييها دفع ما يصل إلى 250 دولارا ليمروا من قاعة كبار الزوار في المطار صنعاء الدولي. كما كشفت وثائق وإحصائية عن سيطرة واقتحام سلحي الحوثي لثمان شركات ومؤسسات في العاصمة صنعاء، تابعة لحميد الأحمر، ومصادرة الأموال وتجميدها.
كما رصد ناشطون عدد من الإنتهاكات في هذا اليوم أبرزها:

• إطلاق الرصاص الحي على مسيرة شبابية في الحديدة طالبت بخروجها من المحافظة.
• اقتحام مقر الأكاديمية العسكرية في العاصمة صنعاء.
• اختطاف مدير مديرية حريب القراميش بمأرب بعد اقتحام منزله في بني حشيش بصنعاء واقتياده إلى جهة مجهولة.
• منع قناة “الميادين” من التصوير داخل جامعة صنعاء ومحاولة التهجم على طاقمها.
• بدء حملة اقصاء واسعة للضباط غير المحسوبين على الجماعة في إدارة الأمن والبحث الجنائي في العاصمة صنعاء.
• توجيه مدير التربية بمحافظة ذمار الوشلي بإلغاء إجازة السبت واستبدالها بالخميس.
• تعقب الصحفيين الذين حضروا مؤتمر السفير الأمريكي بصنعاء.
• عرض أسلحة بينها مسدسات متنوعة للبيع عبر أبو علي الحاكم لتاجر سلاح يمني.
• إطلاق النار على الشيخ محمد مبخوت نوفل مما أدى الى اصابته ومقتل أحد مرافقيه في منطقة أرحب.
• منع طلاب المعهد العالي للقضاء من استخدام الأنترنت وفرض قيود معقدة داخل سكن الطلاب التابع للمعهد بصنعاء.

وفي 13 من ديسمبر رصد ناشطون عدد من الإنتهاكات اللتي أرتكبتها الجماعة ذلك اليوم وكان أبرزها :

• الحوثيون يقتلون 6 من أبناء أرحب ويجرحون عدد اخرين ويقتحمون العديد من القرى والمنازل رغم إعلان مشائخ المنطقة عدم المواجهة.
• الحوثيون يقتلون المواطن " ياسر حسن حاجب" من منطقة خيوان كان يتناول طعام الافطار بمطعم" ذوعناش " بمديرية حوث.
• الحوثيون يفجرون منزل مدير عام مديرية خولان، الشيخ عبد الخالق الجندبي، في قرية عومرة بأرحب كما قاموا بتفجير منزلين اخرين .
• الحوثيون في عمران يختطفون عبداللطيف الفراص عضو المجلس المحلي بمديرية السوده والمدرس علي سلامه وراجح راجح بدر سهيل, وعلي عبدالله بدر سهيل .
• الحوثيون يقتحمون حرم كلية التربية بمحافظة المحويت، ويلصقون شعاراتهم في جدرانها ويعطلون العملية الأكاديمية في الكلية.
• الحوثيون يقتحمون منزل الزعيم القبلي «منصور الحنق» ويتمركزون فيه .
• الحوثيون يقصفون منازل المواطنين بالدبابات في أرحب شمال العاصمة صنعاء.
• الحوثيون يوجهون مدراء التربية في العاصمة صنعاء باعتماد الخميس يوم الراحة الأسبوعية بدلاً عن السبت .
• الحوثيون يقومون باقتحام دار القرآن الكريم في قرية الدرب، وكذا دار القرآن الكريم في قرية بيت مران، في أرحب شمال صنعاء.
• الحوثيون يشنون حملة تشويه ضد الدكتور عبدالكريم الأرياني ويتهموه بالعمالة والخيانة لانتقاده انتهاكاتهم وتنفيذهم أجندة إيرانية.

وفي 14 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• الحوثيين يفجرون مركز للقران في قرية يحيص بأرحب.
• تفجير مقرين للإصلاح في قرية بيت مران بأرحب.

وفي 16 ديسمبركان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• فجر الحوثيون منزل الشيخ أحمد ناصر، في قرية اللبوة، بمديرية أرحب، بذريعة وجود أسلحة في المنزل، وهو ما نفاه صاحبه.

وفي 18 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• احتجزت مسلحو الحوثي داخل مكتب الأوقاف والإرشاد بصنعاء أربعة موظفين لمدة ساعتين بعد انتهاء الدوام الرسمي ومنعتهم من مغادرة مقر عملهم
• اعترض مسلحو الحوثي المسيطرين على مدينة القاعدة لقافلة شبابية
• التحريض على قناتي الجزيرة والعربية من أجل إغلاق مكتبيهما في اليمن
• إستمرار محاصرة منزل ملحق تابع لمنزل الشيخ الراحل عبد الله بن حسين الاحمر في حي الحصبة بالعاصمة اليمنية صنعاء من الجهة الجنوبية ، يستخدم كمخزن لمواد غذائية .
• اعتدى مسلحون ححوثيون  في جامعة صنعاء على مسيرة طلابية في كلية اللغات خرجت للمطالبة بإلغاء رسوم النظام الموازي بالطعن على الطلاب المشاركين في المسيرة مما أدى الى إصابة أربعة طلاب أحدهم حالته حرجة.
• إستمرار محاصرة 15 عائلة في عمارة بسواد حنش لليوم الخامس على التوالي من أجل إخلاء العمارة.

وفي 17 ديستمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :
-  الحوثيون يقتحمون البنك المركزي وشركة صافر النفطية بصنعاء
 وفي 19ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• إقتحام مباني جمعية الإحسان السلفية في محافظة إب واعتقال نحو 20 طالباً وتفتيش المباني
• قطع الطريق في الرضمة بواسطة طقمين بزعامة قائد حوثي يدعى أبو حمزة أمام موكب عرس والإعتداء على أقارب العريس .
• إقتحام جامع الأندلس في العاصمة صنعاء من أجل تغيير الخطيب
• إقتحام مسجد الاحسان في منطقة قحزة بمحافظة اب التابع للشيخ السلفي حسن شبالة واطلاق نار داخل المسجد من أجل تغيير الخطيب
• اعتقل امين صندوق ضمان اجتماعي في مديرية -برط-محافظة الجوف رفض تسليم مبالغ مالية لم يحضر مستحقوها لاستلامها .
• الحوثيون يغلقون مكتب وزير الإدارة المحلية في حكومة الكفاءات عبد الرقيب فتح بصنعاء وطالبو بختم الوزارة بعد تصريحات صحفية ادلى بها وزير الادارة المحلية بخصوص اقالة محافظ الحديدة من قبل الحوثيين واعتباره ذلك مخالف لقانون السلطة المحلية
• تلقى الكاتب والمحلل السياسي اليمني الدكتور محمد جميح تهديدات بالقتل من قبل مسلحي جماعة الحوثي بسبب إنتقاداته للجماعة في برنامج تلفزيوني

وفي 20 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• أختطف مسلحو الحوثي  بصنعاء الناشط شادي خصروف بعد مشاركته في مسيرة تطالب بإخراج المسلحين من مقر حديقة 21 مارس وقد أفرجوا عنه بعد ساعات وقد تعرض للضرب "والعض" من قبل خاطفيه. وفي المسيرة اعتدى المسلحون على بعض المتظاهرين بالضرب، فيما تم إطلاق النار في الهواء لتخويفهم.

وفي 22 ديسمبر قال المرصد الأورومتوسطي أن الحوثيون ارتكبوا 4531 انتهاكاً منذ اجتياح صنعاء بينهم أكثر من 1600 قتيل وجريح واختطاف وتصفية جرحى ومداهمة مؤسسات ومنازل.
وفي 23 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• مسلحو الحوثي يحاصرون منزل الزوجة السابقة للشيخ حميد الأحمر في مدينة الأصبحي بالعاصمة صنعاء.
• اعتقالات من قبل مسلحي الحوثي بحق قيادات من الحراك التهامي في الحديدة بتهمة انتمائهم للقاعدة
• مدير مستشفى “الثورة” الحكومي بالعاصمة صنعاء (أكبر مستشفى في البلاد) قدم استقالته من منصبه الى وزير الصحة رياض ياسين احتجاجا على تدخلات الحوثيين في الشؤون الإدارية للمستشفى
• أقدمت مجاميع مسلحة تابعة لجماعة الحوثي، على تهديد القيادات في المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون بالإقصاء والإساءة، مطالبة إياهم بالامتثال لتوجيهات الجماعة واجندتها الإعلامية حسب رسالة موجهة من مدير مكتب رئيس مجلس الإدارة بكر يحيى الضبياني إلى وزير الإعلام .
• اختطف مسلحون حوثيون طفل في الـ16 من العمر، بعد اقتحام عمارة في شارع القاهرة بالقرب من عمارة الحاشدي.
• كشف سكان محليون بمحافظة عمران عن قيام مسلحي الحوثي بمصادرة ونهب معونات غذائية مقدمة من منظمة اليونيسف لأبناء مديرية ثلاء التابعة للمحافظ.

وفي 24 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• الحوثيون يختطفون نجل مدير مكتبة زبيد بالحديدة الأستاذ هشام ورو.
• الحوثيون يعتقلون عشرونا ناشطا أثناء وقفة احتجاجية بالعاصمة تطالب بإطلاق سراح سام الأحمر 
• الحوثيون يقتحمون جامع عمربن الخطاب وملتقى شباب الدعوة السلفي في مدينة اب
• الحوثيون يعتقلون إمام مسجد وآخر ضمن حملة اعتقالات تطال «سلفيين- إب.
• الحوثيون يقتحمون مدرسة بن علوان ويقيمون نقاط تفتيش بمساندة قيادات مؤتمرية بارزة في مديرية جبل حبشي بمحافظة تعز
• الحوثيون يغلقون شارع العدين الرئيسي وسط مدينة إب ويغلقون جميع المحلات التجارية بشارع العدين ومركز جرعان .

وفي 25 ديسمبر أختطف مسلحون يشتبه أنهم حوثيون اللواء يحيى المرانى المسؤول الثانى فى المخابرات اليمنية من منزله فى صنعاء، كما تلقى  مدير عام شركة صافر السابق أحمد كليب ونائبه سيف الشريف للتهديد بالقتل والتصفية إن هما قاوما "الإرادة الثورية".
وفي 28 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• الحوثيون يسيطرون على مبنى اتحاد كرة القدم ويمنعون الموظفين وزائريه من الدخول للمبنى .
• الحوثي يفجروا منذ صباح اليوم الأحد منازل سبعة مواطنين في قرية شراع جنوب أرحب.أصحاب المنازل هم:حمود الزبيري وصالح الزبيري ودعام الزبيري وعبدالوارث الزبيري وراجح وفائز الزبيري.
• الحوثيون يختطفون الشيخ محمد عبدالله غالب أحد شيوخ قبيلة نِهم المجاورة لقبيلة أرحب شمالي اليمن”.
• الحوثيون يفرضون جبايات على المواطنين والتجار في أمانة العاصمة لدعم أحياء المولد النبوي .
• الحوثيون يختطفون الناشط الشبابي موسى العيزقي رئيس حركة رفض الشبابية
• الحوثيون يختطفون الشاب/ كمال علي حميد قرض وهو يُمارس الرياضه من ملعب المريسي بمنطقة الثورة حي التلفزيون – بصنعاء .

وفي 29 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• - الحوثيون يطلقون سراح رئيس حركة"رفض" بعد تحقيق وتعذيب نفسي لمدة ليلة كاملة .
• - الحوثيون يطردون أسرة المقدم عبده عبدالله المخلافي الذي يقود معارك ضد القاعدة من منزلة بصنعاء .
• - الحوثيون يقتحمون إدارة أمن الحيمة الداخلية ويختطفون مدير مكتب مدير أمن المديرية ويقتادوه إلى جهة مجهولة.
• - الحوثيون يُمهلون ملاك المحلات التجارية في إب يومين لطلاء الأبواب احتفاء بالمولد النبوي .
• - الحوثيون يقتحمون نيابة أمن المخادر بمحافظة إب ويهربون شخصين محكوم عليهما بقضية سرقة
• - الحوثيون يعتدون على وقفة نسائية لمؤظفات جمعية التقوى كانت تطالب بتسليم مقر الجمعية بالعاصمة صنعاء.

وفي يوم 30 ديسمبر كان أبرز الإنتهاكات التي أرتكبتها الجماعة :

• - الحوثيون يختطفون الناشطين ماجد طاهر الصلاحي وخالد أمين الشليف من نشطاء وشباب مدينة العدين بمحافظة إب
• - الحوثيون يقتحمون منزل الناشط خالد مرعي ويهددون بإعتقاله .
• - الحوثيون يختطفون الشاب والناشط عمار الحماطي من وسط مدينة إب وتقتاده لجهة مجهولة .
• - الحوثيون في إب يعتقلون الناشط الحقوقي ، والأمين العام لجمعية أصدقاء الطفولة المهندس صخر الغيثي ، بسبب منشور ،
• - الحوثيون يعتدون على من وقف معهم حيث قامو بتوقيف الشيخ ناجي نجاد واحتجازة
• - الحوثيون يختطفون الشيخ «فضل العثمان» إماما وخطيب مسجد الحكمة في النادرة في منطقة يريم محافظة إب
• - الحوثيون يهددون مسئول التبادل الإخباري والخدمات التلفزيونية بقناة اليمن غمدان شجاع الدين ويشهرون السلاح في وجهه .
•  

  نقلاً عن مندب برس

رائعة الشاعر السوداني الشاب: "محمد عبد الباري" - تناص مع سماء سابعة

«السالك ذاهب إليه.. والعارف ذاهبٌ منه»
أبو مدين الغوث






أدورُ أدورُ.. خذني يا هوايا
أريدُ الآن أن أهوى.. وأهوى
أنا من ليسَ تعكسه المرايا
وما لي غير ظلِّ العرشِ مهوى
أعلقُ سُبحتي في الريحِ نايا
وأفرشُ جُبّتي في الأرضِ بهوا
أنا المحكيُّ في كلِّ الحكايا
ولستُ أريدُ بعدَ اليومِ زهوا
سأتلو سورتينِ بلا نوايا
وأسجدُ في الجهاتِ الستِّ.. سهوا
فلا تُكثر عليّ من الوصايا
وإن ضيّعتُ أندلسينِ لهوا
سأنجو.. ثم لن ينجو سوايا
لأني قد تركتُ البحرَ رهوا



أقولُ لجرةِ الأرواحِ صُبّي
فأجراسُ الصبابةِ بي تُدقُ
أنا ربُّ الهوى.. واللهُ ربي
ويكتبني على البلورِ برقُ
رسمتُ الشرقَ.. ثمَ مسحتُ غربي
لأن بكارةَ الأشياءِ شرقُ
فمي (بردى) وحينَ أديرُ نخبي
تُزوّجني صباياها دمشقُ
أحبُّ وليسَ من حبٍّ كحبّي
فلي أفقُ.. وللعشاقِ أفقُ
خفقتُ.. فرفرفتْ من نارِ قلبي
ملائكةٌ لهم في اللهِ خفقُ
ملائكةٌ.. إذا أتممتُ شربي
هتفتُ بهم: رويِتُ الآن.. فاسقوا!



ويومَ أضأتُ باسم الله فقري
تعجّبَت المجرةُ من رفاهي
دمي في أضلعِ الشهداء يجري
وأسمائي على كل الشفاهِ
شهدتُ مع الملائكِ يوم «بدرِ»
وزوجتُ السيوفَ من الجباه
وحين ظمأتُ كانت كأس خمري
تسيلُ.. وكنتُ أغرقُ في الملاهي
صعدتُ نزلتُ.. ثم رأيتُ عمري
يحدّقُ في فراغِ اللاتناهي
أنا القلقُ المدببُ في «المعري»
أنا الشكُّ المبعثرُ في «الزهاوي»
عصاي معي.. ومن سرٍّ لسرِّ
تُضيعُ خطايَ في كل اتجاهِ



كـ»إبراهيمَ» حين نعى حريقَه
نعيتُ دمي لأفتديَ «الذبيحا»
ومنذُ الماء ألهمني الحقيقة
ركضتُ على مباهجِه «مسيحا»
ومنذُ أخذتُ عن شيخي الطريقة
أبى هذا الهوى أن يستريحا
يقولُ ليَ المنجّمُ: لن تطيقَه !
أنا الإعصارُ قد لاقيتُ ريحا.
فيا ليلَ الكلامِ ويا بريقه
تعالا.. واقطفا صمتي الفصيحا
إذا «أبيقورُ» خانتهُ «الحديقة»
أنا شيدتُ فلسفتي ضريحا
وإنْ «روما» من المدنِ العتيقة
فذي يا أولَ الدنيا «أريحا»


عبرتُ من المجاز إلى المجازِ
وقد طيّرتُ أيامي كلاما
وهبتُ النوتةَ الأولى نشازي
فصفّقَت المقاماتُ احتراما!
وقلتُ لـ «نجد»: ها صوتي «حجازي»
يفيضُ عليكِ بالبدو القدامى!
وقلتُ لميتٍ: دعْ لي التعازي
سأكتبُ عنكَ من دمعِ اليتامى!
وراسلتُ «النبيّ»: بك اعتزازي
وزرتُ «قريش» أسقيها المُداما
وبلغتُ السلامَ لكل غاز ِ
وقلتُ له -وقد رد ّالسلاما-:
مطارُك ساهرٌ.. فاختم جوازي
وأدخلني القصيدةَ كي أناما


تعالَ إليّ يا قمرَ الدخانِ
ولا تهربْ.. فكلُّ الأرضِ أرضي
دوارُ البحرِ يـأتي من دِناني
وتأتي الريحُ من بسطي وقبضي
يُطلُّ الموتُ من آنٍ لآنِ
ليرصدني.. وحينَ أُطلُ يُغضي
أنا المكتوبُ في السبعِ المثاني
فمن يسطيعُ بعدَ الآن دحضي
يردِّدُني المؤذنُ في الأذانِ
ويشهدُ أنني صلّيتُ فرضي
فيا خوفي البعيدَ.. ويا هواني
سأنزلُ فيكما إنجيلَ رفضي
ستنبجسُ المراثي في الأغاني
إذا بعضي أتمّ لقاءَ بعضي


أمدُّ من السماءِ الآنَ حرفا
لشيطانيْنِ باسم اللهِ عاذا
وأهدي للبحار السبع مرفا
يكونُ لكل بحّارٍ ملاذا
سأخفي دائماً ما ليس يخفى
لتزدادَ المسافاتُ انتباذا
دمي المصبوبُ في وجعي المقفّى
سيهطلُ بين قرائي رذاذا
أنا عريُ الجدارِ.. يريدُ سقفا
ويمتحنُ السماء: متى؟! وماذا؟!
ولي في الفتيةِ الـ يبغونَ كهفا
مواقيتٌ لمن لبّى وحاذى
ولي رئتانِ: ذاكرةٌ ومنفى
أضيفُ لهذهِ ما قالَ هذا!


صلاةٌ.. والصلاةُ الآن مثنى
فلا تُوْتِرْ.. وإن غمَرتْكَ شمسي
زمانُك لحظتانِ: تكونُ.. تفنى
وبينهما ستصبحُ ثم تمسي!
قصصتُ عليكَ من رؤيايَ سجنا
فكنْ طيراً لتأكلَ خبزَ رأسي
وكنْ في أولِ الموّالِ حزنا
لتَذكرَ.. آخرُ الموّالِ يُنسي
ولا تطلبْ من الكلماتِ معنى
فحسْبُكَ أن تعودَ بنصفِ جرْسِ
ستنسى دائماً في العودِ لحنا
وتنسى قطرتينِ بكلِ كأسِ
فقلْ: يا خوفُ حين تكونُ أَمْنا
سأهدي غابتي الصفراءَ فأسي!


أنا في حافّةِ الأشياءِ نارُ
ألوّحُ للقوافلِ في الدياجي
دمي قبسٌ.. ومسبحتي مسارُ
لأهلِ اللهِ.. والملكوتُ تاجي
وليسَ لهاربٍ مني فرارُ
لأن الأرضَ طوّقها سياجي
أنادي كل من ضلّوا وحاروا
إليّ إليّ.. وانتبذوا سراجي
حقائقكم غبارٌ يا غبارُ
ولي وهجُ الحقيقةِ في الزجاجِ
وقد يتدفقُ الآنَ الدمارُ
لأنَ الوقت عكّر لي مزاجي
وليس ولمْ ولنْ يأتي النهارُ
إذا أجْلْتُ ميعادَ انبلاجي


تركتُ على بياضِ المحوِ ذاتي
وأوقدتُ القصيدةَ والرحيلا
تعبتُ من الثباتِ.. أيا ثباتي
لقد آن الآوان لكي أسيلا
سأخرجُ من تلألؤ معجزاتي
فيا ليلَ النهايةِ كن طويلا
حمامُ من سماء اللهِ آتِ
ليأخذني ويدخلني الهديلا
أودعكم.. لقد حانت صلاتي
فهذي الشمسُ توشكُ أن تميلا
سأكبرُ في الرمادِ فيا نُعاتي
أقِلّوا في مراثِيّ العويلا
تركتُ لكم وصايايَ اللواتي
ستغمركم مجازاً مستحيلا


هنا في مصرَ.. يا موسى الكليمُ
لقد ضيّعتُ في سيناءَ ناري
هنا في القدسِ.. إيماني القديمُ
يصيحُ: فها تعبتُ من الحصارِ
هنا في الشامِ.. تَوّجني النعيمُ
وكفّرني أبو ذرّ الغفاري
هنا في الهندِ لي «حاءٌ» و«جيمُ»
لنهر ٍبالدمِ المهتاجِ جارِ
هنا أثينا.. وسقراطُ الحكيمُ
يُسمّمني ويشرعُ في حواري
هنا روما.. أيا «دانتي».. الجحيمُ
سيبردُ فوقَ طاولةِ القمارِ
هنا كلُّ (الـ هُنا) وأنا أهيمُ
أفتّشُ في الديارِ عن الديارِ

الطائفية في اليمن.. جذورها.. وكيف تستأصل؟ للأديب والكاتب / علـي محمـد عبـده

كتاب صغير الحجم لكنه مهم لكونه يتناول قضية ذات أهمية.. صدر في يناير عام 1965م عن دار الجماهير للطباعة والنشر .

كرس المؤلف الكاتب والأديب علي محمد عبده كتابه هذا لمعالجة الطائفية والتي هي سلاح يحاول أعداء الثورة استعماله لإثارة الفتن.
وفي مقدمة الكتاب التي كتبها المؤلف يتحدث عن المفاهيم والقيم التي كانت سائدة على النحو التالي :
آداب الشعوب، وفنونها، والمفاهيم المنتشرة بين أفرادها والقيم السائدة في أوساطها، وحركاتها السياسية والفكرية والاجتماعية، كلها أشياء مرتبطة كل الارتباط بالحياة الاقتصادية التي يحياها الشعب وبنوه المعيشة التي يحياها المواطنون.
فهذه الأشياء ترق وتخشن، تضعف وتقوى، تظل قوالب جامدة متحجرة، أو تتحول وتتطور تبعاً لرقة الحياة أو خشونتها وتبعاً لنوعية ووسائل المعيشة الموجودة في البلد.
فالقيم السائدة في المجتمع القبلي المتنقل حيث لم يتعود المرء على العمل مطلقاً، غيرها في المجتمع الزراعي المستقر، وغيرها في المجتمع الصناعي المتجدد.
والقيم السائدة في الصحراء المجدبة، غيرها في القرية المغلقة، وغيرها في المدينة المتفتحة. إذ أن طابع الحياة الاقتصادية في مجتمع ما من هذه المجتمعات هو الذي يطبع القيم والمفاهيم بطابعه.. وبمعنى آخر تكون أخلاق الناس وأفكارهم وطرق تعبيرهم وعلاقتهم بالآخرين انعكاساً لطابع الحياة الاقتصادية في مجتمعاتهم.
وكل ما كنت الحياة متأخرة ووسائلها بدائية وأولية، كانت أحوال الناس وآرائهم والقيم السائدة بينهم متجانسة ومتقاربة وكانت الروابط القبلية بينهم أشد وأقوى منها في المجتمعات التي تقدمت بها الحياة وسهلت وسائلها وتعددت ألوانها، بل إن الروابط القبلية تكون قد انتفت وتلاشت بتعدد ألوان الحياة وتشعب جوانبها وباختلاف مستويات الناس المعيشية وتفاوت مصالحهم الاقتصادية.
فالمجتمعات المتقدمة بطبيعة الحياة فيها تذوب كل العصبيات القبلية ويصبح المجتمع لا يضم نمطاً واحداً من المواطنين متساوين في معيشتهم ولم يعد الترابط بينهم على أساس قبلي أو مذهبي أو قروي حتى ولو كانوا نازحين من قبيلة واحدة، وإنما يضم فئات وجماعات لكل منها ظروفها الخاصة ومصالحها الخاصة ووضعها الخاص يصبح الترابط والتضامن بين هذه الجماعات على أساس هذه المصالح وتلك الظروف.
لذا كان لكل جماعة من الجماعات ذات الظروف والمناخات والحياة المتباينة، كان لها طابعها، وطبائعها الخاصة وأساليبها الخاصة في التعامل مع بعضها البعض ومع الآخرين، ولها مفاهيمها الخاصة وطرق تفكيرها الخاص أيضاً.
وعلى من يريد النظر إلى واقع أي مجتمع من المجتمعات أو يصدر حكمه على القيم السائدة فيه فإن عليه أن ينظر أولاً إلى التربة الاقتصادية التي ترعرعت فيها هذه القيم والمفاهيم ليتعرف على جذورها.
ومن خلال هذا المنظار سأحاول الحديث حول ما يسمى بـ(التفرقة الطائفية) وعن مشاكل بلادنا القائمة.
ولقد حاولنا جهدنا في بداية الثورة أن نزاول حقنا كمواطنين في إبداء آرائنا في شئون بلادنا وأوضاعها، وما يجري فيها فقمنا بنشر بعض الكلمات على صفحات صحف الجمهورية بتعز أبدينا فيها رأينا في أجهزة الدولة وأوضاع البلد السياسية والاقتصادية، ولكن سرعان ما أوصدت الصحف في وجوهنا ومنعنا من نشر آرائنا بحجة(أن الوقت غير مناسب لنشر مثل تلك المقالات).
قمنا بذلك لإيماننا بأن النشر والتعبير عن وجهات النظر وإبداء الآراء في شئون البلاد ومشاكلها على صفحات الصحف شيء هام وضروري لحماية مكاسب الثورة وتدعيمها ــ مخافة الانحراف بها أو استغلالها ــ لاسيما والصحافة هي أحد وسائل الرقابة الشعبية التي تمكن المواطنين من مزاولة حقوقهم في توجيه سياسة البلاد والرقابة على أجهزة الدولة.
وبعد أن حرمنا من هذا الحق ومنعنا من النشر آثرنا الصمت مدة طويلة كما صمت كثير غيرنا ممن لهم اهتمامات وطنية.
آثرنا الصمت على أن نتحدث أو ننتقد الأوضاع في الجمهورية من خارج حدودها مخافة أن يساء فهم مقصدنا وما نرمي إليه من وراء النشر، ومخافة أن يستغل ذلك أعداء الجمهورية للنيل منها.
ونتيجة لانعدام حرية النشر، أو حرية الرأي في النقد والتعبير عن وجهات النظر في بلادنا، انتشر خطر الطائفية واستفحل أمر الفوضى فيها. وأتاح للمسئولين صغارهم وكبارهم حرية التصرف وفق أهوائهم ومشيئتهم وهم مطمئنون إلا أنه لا يمكن لأحد أن يوجه إليهم نقداً أو اتهاماً ما بقيت الصحف ملتزمة جانب الصمت من قضايا البلاد ومشاكلها الأساسية.
ولكن تفاقم الموقف الآن واستفحال أمر الطائفية بشكل حاد وعنيف، وحوادث تعز الأخيرة التي كادت تتمخض عن حرب أهلية لا يعلم نتائجها أحد، رأينا ضرورة تحديد موقفنا من هذه الحوادث وضرورة المساهمة في إلقاء الأضواء على مشاكل بلادنا بغية إيجاد حلول ناجحة لها. وأنا على يقين أن أعداء الجمهورية لن يجدوا مدخلاً للإساءة إليها من خلال محاولتنا هذه .

حوار مكاشفة مع الدكتور / عبدالكريم الإرياني

الدكتور / عبد الكريم الإرياني / المليشيات المسلحة الحوثية هي من تحكم .. و الوضع الراهن شاذ بكل ما تحمله الكلمة من معنى..!!     وجدناه غارقاً في وسط كتبه ووسط حشد من الأوراق يتابع كل جديد.. رجل مسكون بهموم الوطن موغل في الانتماء إليه بإصرار عجيب يرى في كالحات الأيام وتعثراتها بصيص أمل ، ويراهن دوماً  على المستقبل  وبكل ود وبابتسامته المعهودة التي تجعلك تشعر بأنك قريب منه وفي لحظة يخالجك شعور انك دخلت بحراً لا حد له , قلت للدكتور الارياني ان حديثك بعد تمنعك عن الحوارات الصحفية لأكثر من 12 اثنى عشر سنة سيثير ضجة وأسئلة لا حدود  لها فقال لي : انا استعير بيتاً من شعر المتنبي الذي يقول : أنام ملء جفوني عن شوارده ** ويسهر الخلق جراها ويختصموا  الدكتور عبدالكريم الارياني مستشار رئيس الجمهورية .. والسياسي المخضرم الذي ملأ الدنيا وشغل الناس بارأئه ظل متمنعاً من إجراء الحوارات الصحفية المباشرة قرابة 12 عاماً.. وخص 26 سبتمبر بهذا الحوار الشفاف الذي يسمى الأمور بمسماتها .. تعالوا معاً نقرأ محتوى هذا الحوار: * سعداء أن نلتقي الدكتور عبدالكريم الإرياني ونسأله كيف يقرأ الوضع الراهن سواءً في أفقه الحاضر.. أو في أفقه المستقبلي.. وهل هو يبشر بخير.. ويمكن أن يصنع مساقات إلى دولة مدنية حديثة وشراكة وطنية ومواطنة متساوية؟ ** شكرًا جزيلاً.. الواقع يصعب تشخيص الحاضر تشخيصًا دقيقًا نظرًا لاختلاط الأوراق.. ولكن استطيع أن أقول لك أن الوضع الذي نعيشه اليوم هو وضع شاذ بكل ما في الكلمة من معنى وذلك لأن هناك دولة بهياكلها ووزاراتها ومؤسساتها واسمح لي أقول أنها لا تحكم.. وهناك فئة سياسية جديدة على المسرح هي التي "تتحكم".. وأنا أعرف هذه الفئة السياسية أو الحركة الحوثية أو أنصار الله أنهم يمثلون حركة سياسية غير مدنية تسعى إلى تحقيق أهدافها بالطرق والوسائل العسكرية.. وبالنسبة لي تلك الأهداف غير معلنة أو غير معلومة، وتبدو أنها غير محدودة.. هذا هو الواقع المؤلم الذي نعيشه.. على الرغم من التراث الحقيقي لدينا سواءً في الحوار الوطني ومخرجاته أو في اتفاق السلم والشراكة.. لدينا التراث الذي يسمح بقيام الدولة المدنية الحديثة التي يسود فيها القانون.. اليوم ما نراه في كل مؤسسة وفي كل وزارة تصرفات قوة سياسية طابعها عسكري ولا يحكمها القانون.. ويؤسفني أن أكون قاسيًا.. لكن الكذب على الشعب محرم. كيف نفهم الدولة * ألا ترون أن هناك قوى سياسية أخرى لها استناد عسكري ولديها السلاح وليس أنصار الله هم الوحيدون وهم قد تعرضوا لستة حروب وإلى مظلومية كبيرة؟ ** هذا ليس خطأ.. ولكن السؤال كيف نفهم الدولة.. هل الدولة تخضع لحركة.. أم كل الأحزاب السياسية تخضع لأسس الدولة ولا تخضع لطغيان الدولة.. الخضوع لطغيان الدولة غلط.. هذا أكيد فإذا كان عليهم في الماضي شكل من أشكال الطغيان فليس لهم الحق أن يهدموا الدولة.. وفي الوقت الحاضر ليس عليهم أي طغيان ولا ظلم هم شركاء ونحن زملاء.. كل ما جرى في اليمن صراحة منذ مجيء الأخ رئيس الجمهورية الرئيس عبدربه منصور هادي الكل شركاء فيه.. لماذا تتميز فئة بأنها تتحكم في الدولة دون غيرها. * هم ينطلقون من أن اتفاق السلم والشراكة أنه يستوعب الكل وهم جزء من هذا المجتمع.. وإلى أي مدى يمثل اتفاق السلم والشراكة خارطة طريق لمشكلات اليمن لاسيما وهم يشكون أن هناك تباطؤاً أو تلكؤاً من تنفيذ هذا الاتفاق؟ ** أولاً: هناك خارطة طريق جاء اتفاق السلم والشراكة مكملاً له.. خارطة الطريق الأساسية هي المبادرة الخليجية.. تلك المبادرة استندت إلى إنهاء الصراع بين الحزب الحاكم والمعارضة كانت هذه هي الخطوة الأولى في المبادرة وانتهى الصراع بين الحزب الحاكم والمعارضة بتشكيل حكومة ائتلافية.. المبادرة الخليجية نصت على أن يستقيل رئيس الجمهورية ويسلم صلاحياته إلى نائبه.. وهذه الخطوة تمت.. الخطوة الثالثة أن ينتخب رئيس جمهورية خلال ستين يومًا وهذه الخطوة تمت.. الخطوة الرابعة أن يحضَّر لحوار وطني وهذه الخطوة تمت.. فعندما بدأنا للتحضير للحوار الوطني لبدء مرحلة جديدة لا نحملهم عبئًا ولا يحملون النظام الجديد عبئًا آخر ولكن نصبح شركاء.. لا أحد يحمِّل الآخر.. فأثناء المرحلة الأولى للحوار وهي مرحلة اللقاء بكل المكونات السياسية لنسألهم سؤالاً واحداً.. قلنا لهم: "هناك سيأتي حوار وطني شامل ليس له سقف فهل ترغبون في المشاركة وهذا ما حصل وذهبنا إلى صعدة والتقينا بالسيد عبدالملك الحوثي وقال: نعم سنشارك وجاؤوا وشاركوا في الحوار بكل قواعده ومخرجاته شأنهم شأن أي مكون من مكونات الحوار بعدده التسع الفرق. حصلت تعرجات.. حدثت مشاكل.. تعرضوا للاغتيالات.. هذا أمر لا نستطيع أن ننكره لكنه لا يوقف خارطة الطريق المتفق عليها.. بعد الحوار إعداد دستور يتقيد ويلتزم بمخرجات الحوار وهذا جار بعد أن يأتي الدستور نناقش على مستوى هيئة الرقابة على الحوار.. ثم لاشك لابد من ندوات شعبية تناقش على مستوى شعبي ويذهب الدستور بعد ذلك إلى مجلس النواب ويأخذ مجراه الدستوري ثم يستفتى عليه وبعد الاستفتاء عليه يصبح قانون البلد الذي لا يجوز الخروج عليه.. هذه الخارطة الناس يتناسوها وينسونها. ثم جاء اتفاق السلم والشراكة لم يخرج عن هذه الخارطة قيد أنملة. المبادرة الخليجية * اتفاق السلم والشراكة الوطنية جاء بطلب من أنصار الله.. بحيث لا تملى على اليمن املاءات خارجية.. أي أنه مبادرة يمنية خالصة لم يأت أي ذكر للمبادرة الخليجية؟ ** سواءً ذكرت المبادرة الخليجية في اتفاق السلم والشراكة أم لم يذكر كل ما نعمله اليوم وغدًا وبعد غد حتى ينتخب مجلس النواب، من المبادرة الخليجية سواءً ذكرناها في أدبياتنا أم لم نذكرها.. لأنه بدونها كان لا يمكن أن نصل إلى حوار وكان لا يمكن لأنصار الله أن يشاركوا في الحوار ولو يتبرأون منها. جاء اتفاق السلم والشراكة ولاشك أنها اتفاقية عظيمة تضع كثيرًا من الأمور وتحل كثيرًا من الملابسات وتضع القضايا في نصابها.. وكنت قد تفاوضت مع أنصار الله أنا وعبدالقادر هلال في هذا المكان لمدة ثلاثة أيام.. وأعلنت فشلنا..   * أعلن عن فشلكم الشخصي.. لماذا؟ ** لأننا اتفقنا على كل شيء.. وكنت أنا وعبدالقادر هلال مصرين على رفع المخيم الذي في "عصر" والمخيم الذي أمام معسكر 48 لأنها كانت أماكن في مواقع الاحتكاك سيفجر كل شيء ويرفع المخيم من طريق المطار.. تفاوضنا على كل شيء.. عندما جئنا لننهي التفاوض قالوا لا يمكن أن نرفع المخيم من أمام الصباحة ولا من أمام حزيز إلا بعد تشكيل الحكومة.. وهذا الأمر أخذنا وردينا كثيرًا.. كنا نقول لهم: بقية المخيمات خليكم مكانكم، لكن هذا المكان حساس متى.. حيث تعيين رئيس الوزراء الجديد بحيث يكون هو ضامن أن الحكومة الجديدة هم مساهمون فيها كأنصار الله. هذا هو سبب فشلنا في الحوار مع أنصار الله.. والتفاصيل تجدها في هذه الورقة: تفيد أن الدكتور عبدالكريم الارياني مستشار رئيس الجمهورية (لم ينسحب من المفاوضات مع ممثلي عبدالملك الحوثي ولكنه أعلن لهم يوم الخميس الماضي 11سبتمبر 2014 وفي حوالى الساعة العاشرة والنصف مساءً أنه قد فشل في التفاوض معهم، وذلك لأن الطرفين كانا قد توصلا إلى صيغة اتفاق يلبي جميع مطالبهم).. وفي الاجتماع الأخ عبدالقادر هلال سألهم: (هل بقى لكم أي طلب فكان الرد من ممثلي عبدالملك الحوثي لا لم يعد هناك أي طلب غير ما اتفقنا عليه..). ثم سأل الدكتور عبدالكريم الارياني ممثلي عبدالملك الحوثي (ماذا عن الموضوع الذي قضينا فيه ساعات وهو رفع المخيمات وأصررتم على بقائها حتى تشكيل الحكومة).. وزاد الدكتور الإرياني إلى أنه (قد عرضنا أن يتم رفع المخيمات عند تكليف رئيس الوزراء الجديد ورفضتم ثم عرضنا عليكم أن تبقى المخيمات ما عدا مخيم حزيز ومخيم الصباحة لأنهما صارا يشكلان فتيل اشتعال لكونهما بجوار معسكري حزيز والصباحة والآن تقولون لا يمكن إذاً فأنا أعلن فشلي في التفاوض معكم). * ويواصل الدكتور حديثه ويقول: ** بعد ذلك جاء بن عمر واجتمعنا اجتماعين في فندق موفمبيك ثم تقرر أن جمال بن عمر سيذهب إلى صعدة وجاء بالاتفاقية وتفاصيلها طويلة.. ووقعنا عليها يوم 21سبتمبر بعد أن دخلوا صنعاء.. كيف تفسر هذا الكلام!! * إذاً لم يمتنعوا عن التوقيع على اتفاق السلم والشراكة.. ** نعم وقعوا.. ثم ترددوا في القضية الأمنية.. ثم لبيت طلباتهم.. فالخطة الأمنية الملحقة باتفاق السلم والشراكة هي مقياس الالتزام الأول.. ومع الأسف جاء تمدد أنصار الله واستمر.. وعمليًا هدمت الدولة. اليمن دولة معروفة * هم يقولون أنه لا توجد دولة؟ ** هذا كلامهم.. لكن اليمن دولة معروفة في كل أنحاء العالم وعلمها مرفوع في الأمم المتحدة.. ومرفوع في سفارات الدول.. أربعين سفارة.. علمها مرفوع في الجامعة العربية.. كيف تقول لي مافيش دولة؟! * لكن أنصار الله يقولون أن الدولة تعاني من اختلالات وهشاشة يتوجب إصلاحها؟ ** كلنا شركاء.. "ليش ما عيصلحها إلا هو".. نحن متفقون أننا شركاء لإصلاح الاخلالات.. لماذا يعطي الحوثي لنفسه الحق وكأن الآخرين ليسوا شيئًا.. نحن شركاء في إصلاح الاخلالات.. وهذه الاخلالات تصلح عندما نتفق أننا دولة واحدة موحدة قوانينها السارية تسري والناقصة تأتي. * أنصار الله يقولون أنهم يرفضون التدخلات في الشأن الداخلي ويسمونها وصاية؟ ** أين هي هذه الوصاية.. يشار إلى أن البند الخامس عشر من اتفاق السلم والشراكة يؤكد التزام الأطراف في حل أية خلافات عبر الاتفاق عبر الحوار المباشر في إطار مخرجات الحوار الوطني والتفاوض من خلال لجنة مشتركة تؤسس بدعم من الأمم المتحدة وتكون اللجنة المشتركة المنبر المناسب لطرح أية قضايا تتعلق بتغيير هذا الاتفاق وتنفيذه.. وفي ذات السياق البند السابع عشر يؤكد كذلك على مطالبة الأطراف من مساعد أمين عام الأمم المتحدة ومستشاره الخاص لليمن مواصلة دعم الأمم المتحدة في تنفيذ الإجراءات المتفق عليها في هذا الاتفاق.. إذ يضيف النص: بأن الأطراف تطلب منه كذلك مواصلة مراقبة أية انتهاكات.. وأزيدك من الشعر بيت: "أيضاً البند الثالث الذي ينص على: "يتم الاتفاق على آلية بمساعدة فنية من الأمم المتحدة لتنفيذ توصيات مؤتمر الحوار الوطني الشامل المتعلقة بـ"نزع السلاح واستعادة الأسلحة الثقيلة والمتوسطة من كافة الأطراف والجماعات والأحزاب والأفراد التي نهبت وتم الاستيلاء عليها وهي ملك للدولة على المستوى الوطني وفي وقت زمني محدد وموحد" وتشمل الآلية تمثيلاً لجميع المكونات ولا تستثنى من عملها أي أطراف أو جماعات أو أفراد وتتضمن الآلية خطة مفصلة وجدولاً زمنياً للتنفيذ ووفق مخرجات الحوار الوطني.. ونريد أن نوضح حقيقة غائبة عن كثرين وهي انه عندما عاد السيد جمال بن عمر من صعدة جاء بنص اتفاق السلم الشراكة مضافاً فيها فقرة البند رقم (17) من الاتفاق هذا البند لم يكن موجوداً وتم صياغته وإضافته في صعدة وعاد به جمال بن عمر.. ولا ندري لماذا يكثر الحديث عن الوصاية على اليمن!!!!!!! * هم يقولون ذلك؟ ** "نحن قبلناهم على علاتهم.. وهم يقبلونا على علاتنا".. إذا كنا نريد فعلاً أن نبني اليمن، لكن أن يفرض علينا رأيه ونحن نفرض آراءنا عليه هذه المسألة غير واردة. اليمن دولة مستقلة ذات سيادة. * الواضح أن أنصار الله لهم امتدادات اجتماعية التي تعطيهم مبررًا لكي يبدون رغبات هذه الامتدادات الاجتماعية؟ ** الامتدادات الاجتماعية لا تعطي أي شخص كائناً من كان في الدنيا أن يتدخل في شؤون الدولة التي هو جزء منها. * هم يقولون أنهم جزء من الدولة وهم شركاء؟ ** إذاً لماذا تتدخل في شؤون الدولة.. ولماذا تتدخل في أداء موظفي الدولة.. هل هناك سابقة وحالة مماثلة في العالم مثل هذه الحالة.. أعطني مثالاً واحدًا؟! * مدخلهم.. ذرائع الفساد في إدارة مؤسسات الدولة وهذا لا يمكن إنكاره؟ ** نحن لا نختلف حول هذه الإشكالية.. فهل تصرفاتهم هي السبيل لتصحيح الأوضاع.. وهل هذا هو الطريق الصحيح.. هذا طريق غير معهود وغير معروف في جميع أنحاء العالم. نحن نريد دولة كأي دولة في العالم.. نحن الآن لسنا دولة مثل أي دولة في العالم.. هذه حقيقة. * بماذا ترد على دعاوى الوصاية والتدخل الخارجي.. وارتباط القرار الوطني؟ ** ليس هناك من يفرض على الدولة أي قرار على الإطلاق.. قرارات اليمن هي لليمن.. كون اليمن تتعاون مع المجتمع الإقليمي والدولي هذا شيء متعارف وطبيعي في العالم كله.. لبنان في مشاكله حلها تعاونه مع المجتمع الإقليمي والدولي.. كل الناس الذين يدخلون في مشاكل وصراعات يأتي المجتمع الإقليمي والدولي لحل مشاكلهم ولوضعهم على الطريق الطبيعي لحل مشكلاتهم. * دكتور عبدالكريم.. كيف تفسرون الظهور المفاجئ لأنصار الله وتأثيرهم في المجتمع ولا ننكر أنهم جاؤوا بالسلاح وبالسياسة أيضًا.. وما تفسير سقوط العاصمة وسقوط محافظات بأيديهم.. دليل أن الحاضن الاجتماعي مال إليهم.. ولم يجدوا الدولة؟ ** هناك مثل عربي يقول أن "المعنى في بطن الشاعر" وهناك شعراء كثيرون في هذه الظاهرة أن ضعف القوات المسلحة.. وربما تأثرات عليها سهلت لهم المهمة.. لكن الحاضنة الاجتماعية هذه خرافة.. مافيش أحد له حاضنة اجتماعية لوحده.. المجتمع حاضن لكل الناس وكل القوى السياسية. * تبين دكتور أن أنصار الله لديهم مزاوجة ما بين استخدامهم السلاح ومابين نشاطهم السياسي والإعلامي.. قالوا أنهم تحملوا عبئًا في مواجهة الاخلالات الأمنية وفي فرض الأمن والاستقرار وفي ضرب الإرهاب؟ ** أولاً: الاخلالات الأمنية ما هي الاخلالات الأمنية التي قد أوقفوها؟.. أنا أسألك أنت!!.. هم يتدخلون في شؤون الدولة.. ثم يسمعون عن مشكلة ويذهبون ليحلوها خارج القانون في إطار مكاتبهم وفي إطار لجان ثورية وفي إطار لجان شعبية.. أما الاخلالات الأمنية فهي موجودة في كل مجتمع.. لكنها تزداد حدة عندما تضعف الدولة.. وكما قلت أن الدولة ضعيفة وهياكلها موجودة وهي لا تحكم ولكن أنصار الله هم من يتحكمون. * يبدو أن أنصار الله مستاءون.. وكما أشار الأخ صالح الصماد قال في صفحته على الفيس بوك أن مؤسسة الرئاسة والحكومة وكثيرون لم يباركوا أعمال اللجان الشعبية مع أنها تتحمل ثمنًا باهظًا في تثبيت الأمن والاستقرار وفي مواجهة الإشكاليات والإرهاب؟ ** أنا كنت أتمنى أن لا أقول ما سأقوله.. وان كنت قد قلته في اجتماع رسمي بين رئيس الجمهورية ومستشاريه, وعادة هذا النوع من الاجتماعات لا تخرج إلى "الفيس بوك".. لكن الأخ العزيز صالح الصماد قال ما قال.. وأنا قلت له في الاجتماع بالحرف الواحد: "يا أخ صالح إذا كنتم تعتقدون أن ما تعملونه يبني دولة.. لا.. هذا يهدم دولة ولا يبنيها".. وآسف أنني اضطررت أن افشي هذا..!! لأن الاجتماعات مع رئيس الجمهورية لا يصح أن تخرج إلى الفيس بوك!! * هل يمكنكم أن تقيموا عمل اللجان الشعبية في مواجهة الإرهاب وفي فرض الأمن.. أم أن الجيش والأمن هم من يجب أن يقوموا بهذا الدور؟ ** الدولة ومؤسساتها هي المخولة بهذا الدور وليس لأحد أن يقوم بذلك إلا إذا كان جزءًا من الدولة!! ما حكاية مواجهة الإرهاب.. هم يتقاتلون مع مواطنين يمنيين.. وهناك لاشك قاعدة اصطدموا معها في "رداع" لكن ان يرون انفسهم أنهم موكلون أو مكلفون ومطلوب منهم القضاء على الإرهاب في اليمن.. ونحن نهنئهم إذا كانوا قادرين على ذلك.. لكن الإرهاب ظاهرة لا يمكن أن تواجه بحركة غير منضبطة وغير منتظمة تتقاتل مع الناس أينما وجدت للقتال مبرراً لها. هذه أسطورة أنها قادرة على محاربة الإرهاب والقضاء عليه لوحدها.. وأؤكد لك أن ما عمله أنصار الله زاد من عدد المنظمين إلى القاعدة ولم ينقصهم وأجزم بذلك. إرباك المشهد السياسي * إرباك المشهد السياسي في اليمن يتحمل وزره ومسؤوليته كل القوى السياسية.. أثار دول الإقليم التي تعتبر شريكاً في ترسيخ الأمن والاستقرار وإخراج اليمن من وهداتها.. وتحفظوا على استدامة دعم اليمن وتنميتها.. ما تأثيره السلبي على المرحلة الانتقالية وعلى التنمية.. وأين هي مسؤولية الجميع في الحفاظ على هذه الشراكة؟ ** أولاً: دول الإقليم رحبت باتفاق السلم والشراكة.. والأمانة العامة لمجلس التعاون بالإضافة إلى المجتمع الدولي.. لكنهم بعد أن رحبوا ما رأوا لم يرَ في أي مكان في العالم.. فهم يقولون نريد أن نتعامل مع دولة ولكن هناك دولة داخل الدولة.. هذا الوضع لا نستطيع أن نتعامل معه.. لأن هذا الوضع شاذ وما فيش دولة تتعامل مع وضع كهذا.. فقرروا أن يتوقف دعمهم لليمن وهم رابطون بالالتزام الحرفي لاتفاق السلم والشراكة وأسأل الشعب اليمن كله هل ما يعمله أنصار الله منصوص عليه في اتفاق السلم والشراكة!! * أليس ذلك املاءًا على الإرادة الوطنية؟ ** لا .. لا.. ولا شيء.. يقل لك كيف أتعامل معك وأنتم دولة مركبة بهذا الشكل.. لم يعرف العالم كيف يتعامل معها..!! كيف يمكن أن نتعامل مع دولة وهناك دولة داخل الدولة.. هذا تصرف لم يحصل في التاريخ.. لذلك قالوا تعاملنا معكم ومساعدتنا لكن مرهون بتنفيذ حرفي غير منقوص لاتفاق السلم والشراكة. نرجع نقول نفذت أم لم تنفذ.. عيونهم وآذانهم تعرف والتلفزيون يقول لهم. * ألا يعتبر ذلك شيء من الوصاية الإقليمية؟ **.. لا أبدًا .. أبدًا.. أنا دولة وأتعامل معك وأنتم في وضع شاذ ليس في الأمر وصاية.. أنا أريد أتعامل معك كدولة كما هو معروف في العالم لمفهوم الدولة.. أما الآن فهناك فئة سياسية تسيطر على الوزارات وتدخل المحافظات وتتحرك كيفما تريد.. وهذا الأمر من حقهم كدول إقليم.. يعني نحن نخطئ ثم نعود لنلومهم هم!! * لكن ما يقوم به أنصار الله هل هي منطلقات صحيحة لبناء دولة مدنية حديثة؟ ** أنا أقول لك هذه حركة تسعى لتحقيق أهدافها بالوسائل العسكرية.. فهل حققوا هدفًا بطريقة مدنية.. أينما ذهبوا تجدهم بالكلاشنكوف و"العويله".. إذا كانت أجهزة الدولة وفي مقدمتها الأمن والشرطة تخضع لرقابة متعارف عليها ومنصوص عليها في القوانين ويحاسب مجلس النواب، فيا ترى من يراقب ويحاسب اللجان الشعبية «السلطة المطلقة مفسدة مطلقة».. ومن هي الجهة التي يحق لها اقتحام منازل المواطنين رغم حرمتها وتصوير محتوياتها وعرضها على الملأ فهذا يتنافى مع الشرع والشريعة.. ولاشك أن ما جرى للشيخ صادق الأحمر هو النموذج الأسوأ.. من هي الجهة خارج نطاق الدولة التي يحق لها تسجيل بيانات المواطنين وتحركاتهم والاحتفاظ بقاعدة معلومات بذلك لأي غرض ولأي هدف.. كل ذلك خارج نطاق النظام والقانون ولا يمكن على الإطلاق في بناء دولة مدنية حديثة وأساس بناء الدولة هو احترام منظومة القوانين والخضوع لها.. إذا دعتك قدرتك على عدم الخوف من الناس فتذكر قدرة الله عليك.. * هم يقولون: أن مكونات اجتماعية تعلن انضمامها إلى أنصار الله؟ ** في حالة الأوضاع غير المستقرة يحدث مثل هذا.. أيضًا القاعدة تعلن انضمام المجتمعات إليها.. فأين الفرق!! * لا مقارنة دكتور بين القاعدة وأنصار الله.. هؤلاء شركاء باتفاق السلم والشراكة؟ ** نحن كلنا شركاء.. يا شركاء متساوون جلسنا شركاء.. أما شريك درجة أولى وشريك درجة ثانية.. فهذا لا يجوز وغير مقبول. * يثير البعض التدخل في الشؤون الداخلية لليمن.. وبعض التصريحات الإيرانية حول الدور العسكري السياسي لأنصار الله وتأثيره في الخارطة السياسية.. ما هي رؤيتكم تجاه ما يطرح؟ ** أولاً.. هناك علاقة دبلوماسية قائمة بين اليمن وإيران وأنا ليس اختصاصي أن أقيمها.. ولكن أنا لي تجربة عندما تفاوضنا مع أشقائنا أنصار الله.. من يوم الثلاثاء مساءً حتى يوم الخميس وكان الاتفاق أننا أنا والأخ عبدالقادر هلال مفوضين تفويضًا كاملاً من رئيس الجمهورية وحدودنا هو الحوار الوطني جاؤوا الإخوان أنصار الله وفهمنا أنهم مفوضون واستمرينا نتفاوض من صباح الأربعاء ومساء الأربعاء وصباح الخميس ومساء الخميس بعد أن كنا قد بدأنا مساء الثلاثاء.. وكانت الخلافات كثيرة ولكن نتوصل إلى حلول وتفاصيل المحاضر موجودة لدى الأخ عبدالقادر هلال وسكرتارية أمانة العاصمة بالذات.. وصلنا الساعة العاشرة والنصف مساء الخميس..وبعد أن كانوا يذهبون يستأذنون صعدة يمكن بالساعة الواحدة مرتين.. ثم الساعة العاشرة والنصف مساءً بعد أن كانوا يستأذنون عن كل فقرة وكنا أنا والأخ عبدالقادر هلال صبورين صراحة لأننا مفوضين إلى درجة أنني قلت للأخ مهدي المشاط في حالة من الحالات هل قد رأيتني أو رأيت الأخ هلال يذهب إلى التلفون.. طبعًا فهمها.. في الساعة العاشر والنصف جاء النص الذي أقرته صعدة.. لكن بدون القبول بإخلاء مخيمي "الصباحة" و"حزيز".. قلت إذًا فشلنا.. أنهينا التفاوض بود لأن الفشل لا يفسد للود قضية.. في يوم السبت ظهرًا جاء إلى صنعاء الوسيط العماني الذي في مكتب السلطان قابوس وهو يذهب ويجيئ للوساطة بين الحكومة اليمنية والحكومة الإيرانية وينقل رسائل لرئيس الجمهورية والرئيس هادي ينقل عبره رسائل.. ولكن عندما جاء إلى صنعاء يوم السبت, كنا قد فشلنا في الحوار يوم الخميس ليلاً.. وجاء الوسيط العماني يوم السبت ظهرًا.. هل تصدق أن النص الذي تفاوضنا عليه يوم الخميس الساعة العاشرة والنصف جاء به الوسيط العماني دون أن يتغير منه حرفاً واحداً.. ماذا يعني هذا..!! هذا يعني أننا تفاوضنا في صنعاء وقبل النص في صعدة وأرسل إلى طهران ثم ذهب إلى مسقط ومن مسقط عاد إلى صنعاء.. هذا الموضوع ليس تدخلاً في العلاقات اليمنية- الإيرانية هذا الكلام غير وارد لكن هذه حقيقة.. الشيء عندما دخل أنصار الله إلى العاصمة صنعاء وسيطروا عليها لم ترحب بذلك الحدث أي عاصمة في العالم لا عربية ولا إسلامية ولا غير ذلك.. لكن كل التصريحات التي وردت من مسؤولين إيرانيين ترحب بسيطرة الإخوة أنصار الله على العاصمة صنعاء.. هذا الكلام يثير التساؤلات. * ألا يمكن أن نفهم حديثك هذا من باب المماحكة السياسية؟ ** انظر.. لو بدأنا نحلل هذا الكلام سوف نتدخل في العلاقات اليمنية – الإيرانية. * إذاً لننتقل إلى الاتجاه الآخر.. كيف ترون أبعاد ودلالات اتفاقية أنصار الله والتجمع اليمني للإصلاح؟ ** أنا أعتبر أن تأثيره إيجابي لأنه يساعد في تحقيق الأمن والاستقرار ويخفف من درجة المماحكات والصراعات.. * ألن يغير من خارطة التحالفات؟ ** لا.. لن يغير من شيء.. هم تفاوضوا.. هناك بينهم مشاكل خاصة وبالذات مشاكل الإصلاح مع الإخوة أنصار الله هناك بيوت محتلة.. مقرات محتلة ولابد ما يحلون المشاكل فيما بينهم.. ولكن تقاربهم أنا اعتبره فيه مصلحة وليس فيه ضرر. * مصلحة للعمل السياسي.. أم مصلحة للبلد؟ ** مصلحة للعمل السياسي وإن شاء الله مصلحة للبلد.. الآن هو مصلحة للعمل السياسي. * هل تتوقعون نجاحًا لهذا الاتفاق؟ ** أنا لا استطيع أن أتنبأ في نواياهم جميعًا. * المؤتمر الشعبي العام علاقته مع أنصار الله فيها ضبابية حينًا وفيها وضوح.. هل يعني أن هناك تحالفًا.. كيف ترونه؟ ** انظر.. أي حاجة يكتنفها الغموض لا يمكن أن يكون فيها مصلحة.. الحديث أن هناك تحالفًا أو تعاون ما الذي يمنع من أن نجعله علنًا.. لماذا قيادة المؤتمر الشعبي العام لم تعلن عن تحالفها مع أنصار الله كما أعلن التجمع اليمني للإصلاح وأنصار الله.. طبيعة هذه العلاقة التي هي موجودة لا يمكن إنكارها على الإطلاق أنا اعتبرها علاقة غير شفافة وغير مفيدة.. لا لليمن ولا لأنصار الله ولا للمؤتمر الشعبي العام ما دامت علاقة مبنية على تحركات خفية!! * أنتم ألم يكن موقفًا من هذا العلاقة وهذا الأسلوب؟ ** لا.. أنا شخصيًا لم يعرض علي أن أكون طرفًا في هذا الأمر.. ولو كنت طرفًا فيه لأبديت رأيي.. لكن الذين تولوه أطرافًا أخرى.. فالغموض يؤذي إلى الشك. * وقوف المؤتمر الشعبي العام في هذه المنطقة الرمادية.. هل هو مناورة سياسية مشروعة.. أم إنه يأتي في إطار ضغوط فرضتها المرحلة عليه أم في حسابات فردية خفية؟ ** ما يجري في المؤتمر الشعبي العام يخدم اتجاهات عديدة وليس اتجاهًا واحدًا.. وهذه الظاهرة أشاهدها لأول مرة في حياتي المؤتمرية.. ولذلك لا اعتقد أن ما يجري داخل المؤتمر وفي تحركاته يخدم المؤتمر بكل قواه ومكوناته.. المؤتمر الشعبي هو أفكار متعددة يجمعها جامع واحد المصلحة الوطنية العليا.. لأن طبيعة نشأة المؤتمر الشعبي العام ليست نفس طبيعة الأحزاب السارية.. فأنا أعتبر ما جرى ويجري لا يخدم المؤتمر الشعبي وأي شيء لا يخدمه فهو لا يخدم المصلحة الوطنية العليا. * هل تعتقد أن المؤتمر سيظل يراوح طويلاً في هذه المنطقة الرمادية؟ ** نعم.. مع الأسف.. وفي مثل يمني يقول: "ما يبطل السحر إلاَّ من عمله".. !! * هل تعتقد أن المؤتمر الشعبي خضع للتفرد والشخصنة على حساب العمل المؤسسي؟ ** هناك شيء من التفرد في عمل المؤتمر الشعبي العام مثل إضافة أشخاص إلى اللجنة العامة.. لكن المؤتمر الشعبي العام أفقه واسع لا يضيق بزملائه وإنما ما جرى هو عمل غير نظامي وغير قانوني.. وهناك أعمال جرت غير نظامية وغير قانونية. * التصرفات الأخيرة شهدنا أن هناك موافقة جمعية عليها؟ ** لا.. لا.. لا.. الموافقة الجمعية لا تقاس بما جرى في خيمة. * ولكن لم نسمع أصواتًا مؤتمرية معارضة؟ ** هذا حرص على بقاء المؤتمر الشعبي متماسكًا وموجودًا.. وأنا واحد من الرافضين لما جرى.. لكن أن نزيد من الأخذ والرد وهذا لن يخدم المؤتمر الشعبي. * ألا ترى أن المؤتمر يتعرض للتشظي؟ ** لا .. لا.. أبدًا ليس هناك تشظيًا.. هناك تباينات كبيرة وهناك أعمال قد لا تكون مرضية للجميع.. لكن التشظي هذا غير وارد. * ماذا تسميه إذاً؟ ** أسميه تباينات وتصرفات اعتبرها خارج لوائح المؤتمر الشعبي العام. * إذاً كيف تفسر موقف مؤتمري الجنوب؟ ** أنا أحد الأشخاص الذي كنت أتمنى ألاَّ يحدث ما شهدناه في مؤتمري الجنوب.. لكن إذا عرف السبب بطل العجب. * هل صحيح أن الرئيس هادي له يد في ما يحدث في مؤتمريي الجنوب؟ ** لا.. لا.. مطلقًا.. في إطلاعي أنا ليس لهادي دور.. والذي لمسته من الرئيس هادي أنه إن نتعامل مع الأمر بهدوء ورصانة.. وكون الناس يجتهدون ويعملون شيئًا ما لا يعني أن الرئيس هادي طلب منهم ذلك.. لا.. لا.. هذا غير وارد. * إذاً كيف تفسرونها.. نزق.. أم رد فعل تجاه إعلان فصل هادي والارياني من المؤتمر الشعبي؟ ** ليست نزقًا.. أرادوا أن يعبروا عن اعتراضهم فقط. * تعبير حاد..؟! ** أنا لم أتابع ذلك كنت مسافرًا.. وسواءً كان تعبيرًا حادًا أم تعبيرًا معتدلاً.. هو تعبير عن عدم الرضا عن ما حدث ولكن ليس انقسامًا وليس تشظيًا وهذا كافٍ. * أين هم عقلاء المؤتمر من مناقشة هذه التطورات؟ ** صراحة.. أنا لا أشارك في اجتماعات المؤتمر الشعبي.. سواءً اللجنة العامة أو الأمانة العامة للمؤتمر.. أذهب إلى من يحضرون الاجتماعات وأسألهم أنتم تجتمعون تقريبًا كل يوم في الصباح وإلاَّ في المساء وماذا تناقشون.. هل تبحثون فيما بينكم هذه الظاهرة التي لا تخدم المؤتمر الشعبي.. وهي ظاهرة حسب وجهة نظري لا تخدم الوطن.. أما أنا فلا أحضر. * إذاً بماذا تفسر قرار فصلكما أنت والرئيس هادي من المؤتمر؟ ** قرارات لا أساس لها من الصحة.. وما بني على باطل فهو باطل..وهذه تفاصيل إجرائية. * أنتم ألم تحددوا موقفًا.. ألم تشيروا إلى رؤية تجاه فصلكم؟ ** لا.. لا.. نحن نريد أن نعمل بما يؤدي إلى عدم انقسام المؤتمر.. وسوف نتحمل الأخطاء.. ليست هذه قضية. * ترتب عن قرار فصلكما أوضاع تنظيمية جديدة في المؤتمر وقيادته؟ ** هذا صحيح.. لكن هل هو عمل يتفق ولوائح وإجراءات المؤتمر الشعبي العام.. أنا شخصيًا أقول لك أنها تصرفات وممارسات خارجة عن اللوائح.. ولذا ما بني على باطل فهو باطل.. وما يبطل السحر إلاَّ من عمله!! * هل ترك أمر فصلكما تململاً وعدم رضا لدى قيادات المؤتمر؟ ** حدث ذلك على مستوى القيادات والقواعد المؤتمرية معًا.. لكن لا يمكن لهذه التصرفات في قمة المؤتمر الشعبي لا تترك انعكاسًا سلسًا على الناس، فهي تعطيهم إحباطاً وتنشر القلق. * توسعة أعداد اللجنة العامة مما مراميها؟ ** ما هو خطأ هو خطأ. * ما غرضها السياسي؟ ** المعنى في بطن الشاعر!! * كم ستحمل بطن الشاعر هذا؟ ** الشاعر مش أنا.. الناس يعرفون من هو الشاعر هذا. * ما يحدث في المؤتمر الشعبي إلى أين سيصل؟ ** أنا واثق أن المؤتمر الشعبي العام قادر أن يحافظ على وحدته وتماسكه وأداء دور في خدمة هذا الوطن.. تم الاتفاق على عدم تدخل رئيس المؤتمر والنائب الأول الأمين العام في الشأن اليومي للمؤتمر الشعبي العام.. وتم تكليف النائب الثاني والأمناء المساعدين بإدارة المؤتمر.. وتمكنا خلال أشهر معدودة من رسم خطة وإستراتيجية لعمل ونشاط المؤتمر الشعبي للحفاظ على تماسكه وتعزيز دوره الوطني والسياسي.. ومعالجة كافة المعضلات التي تعيق دوره.. والعمل على التحضير الجيد للمؤتمر العام الثامن، بحسب نصوص النظام الداخلي.. وللمفارقة أن اجتماعات الأمانة قد اتخذت 64 قراراً تنظيمياً نفذ منها 14% فيما 78% تعثرت بفعل فاعل وبتساهل ممن أسندت إليهم.. الذين يبدو أنهم لا يريدون أن تنفذ أو هكذا بدا.. مما تسبب في إعاقة وتعثر عمل ونشاط المؤتمر الشعبي في هذه المرحلة المهمة من الحياة السياسية. * لننتقل دكتور إلى قضية أخرى.. ألا وهي شراكة اليمن مع المحيط الإقليمي والدولي.. هل شراكة أم وصاية.. ودور جمال بن عمر ما بين السلبي والايجابي.. ما تقييمكم لهذا العلاقة وهذا الدور؟ ** هذا ليس رأي عام.. عندما يكون البلد من أزمة وفي حافة الهاوية وعلى وشك أن يدخل في حرب أهلية.. أي بلد كان.. وتأتي قوى لتخرجه من تلك الأزمة.. جاء مجلس التعاون الخليجي وانضمت إليه الأمم المتحدة لإخراج البلد من أزمته.. لم يأتوا هم ليفرضوا أنفسهم.. ولعلمك أن المبادرة الخليجية من بنات أفكار اليمنيين.. ولا أنكر أن للرئيس السابق دور كبير وأساسي فيها.. لم يفرضها أحد علينا.. ذهبنا نقول لهم أتوسطوا بيننا كحزب حاكم ومعارضة وهذا شيء طبيعي.. كيف حلت مشكلة لبنان من خلال اتفاقية الطائف.. اليمن دخلت في أزمة ودخلت في مشكلة.. وهناك دماء تسيل وتريد أن نقول لا نريد أحداً يعاوننا ويقف معنا.. لو كنا وقفنا مثل هذا الموقف لكنا نتحارب ونتقاتل حتى اليوم.. لما كان اليمن في أزمة.. * لكن هناك من يردد أن هذه وصاية؟ ** أنا أريد ممن يراها وصاية يقول لي ما هو القرار الذي فرض على اليمنيين.. المبادرة الخليجية.. اليمنيون هم بأنفسهم أصحابها.. الآلية التنفيذية للمبادرة تفاوضنا عليها.. رئيس الجمهورية كان نائب رئيس جمهورية حينها وعبدالوهاب الآنسي والدكتور ياسين سعيد نعمان وأنا واستعنا بخبرات دولية حضرت مع جمال بن عمر لتوضع تلك الآلية التنفيذية التي بها نستطيع أن نخرج من تلك الدوامة.. وهي آلية مفسرة للمبادرة ومبرمجة لها.. وقد يختلف الناس في آرائهم حول السيد جمال بن عمر.. الذي يمثل الأمين العام للأمم المتحدة ومجلس التعاون الخليجي لديه من يمثله وكلهم ملتزمون بما اتفق عليه اليمنيون لم يفرض عليهم رأي. * ما قولكم فيما يقولون أن جمال بن عمر أصبح جزءًا من المشكلة ولم يكن جزءاً من الحل؟ ** هذا رأيهم.. لكن أنا لا أقر بذلك.. جمال بن عمر أدى عمله بحيادية.. وخذ مثلاً اتفاق السلم والشراكة اعترف لك أنني فشلت.. فيما جمال بن عمر عندما طلع إلى صعدة ثبت الانسحاب من "الصباحة" و"حزيز"وألاَّ لا.. وأعطيك سرًا أخر.. قبل أن يذهب جمال بن عمر هو سافر يوم الخميس ونحن فشلنا يوم الخميس السابق وتداولت الأخبار والمقالات والمواقع الالكترونية أنهم فشلوا بسبب "الصباحة" و"حزيز" فهل تعرف أنه جاء بلاغ من الوسيط العماني لرئيس الجمهورية يوم الأربعاء مساءً خذ بالك: الوسيط العماني أبلغ رئيس الجمهورية الأربعاء مساءً قبل وصول جمال بن عمر: أن "الصباحة" و"حزيز" ستكون ضمن الاتفاق!!! * هل جمال بن عمر يفرض رأيه.. من خلال مكتبه في صنعاء؟ ** ولو له مكتب في صنعاء.. لابد له من سكرتارية تشتغل وتحضر ماذا في هذا العمل من شيء غريب؟!! * يقال أنه يحضر كل اجتماعات المسؤولين؟ ** يا أخي.. الأخضر الإبراهيمي عندما كان وسيطًا في القضية اللبنانية كان له إمكانيات وصلاحيات أكبر من جمال بن عمر.. وعندما بدأ يعمل كوسيط في القضية السورية هل كان يعمل لوحده كذا.. يروح ويعود هكذا.. الأخضر الإبراهيمي الوطني العربي الدبلوماسي المعروف في كل أنحاء العالم كانت له سكرتارية وكان له من يعمل معه من مكتب الأمم المتحدة في سوريا.. فهذا الأمر ليس فيه ما ينتقص من السيادة.. ومثله أيضا ليس في عمل جمال بن عمر ما ينتقص من سيادة اليمن.. ولم يوقع اليمنيون عل وثيقة لم يكونوا هم أصحابها. * لكن ما رأيكم فيما يقولون أنه جمال بن عمر أصبح خصمًا لبعض القوى السياسية؟ ** أنا داري وأعرف أن بعضهم يقولون ذلك وأنا أقرأه في الصحف ووسائل الإعلام مثلما تقرأه أنت.. * لكن انتشرت مساجلة إعلامية بين جمال بن عمر وبعض القوى السياسي اليمنية؟ ** مع الأسف أن هذه حصل.. وهذه لا تنتقص من مهمته التي لا يستطيع أن يخرج عنها.. ولم يخرج عنها أبدًا.. لأن مهمته مرسومة من مجلس الأمن وليس من رأسه.. لا يستطيع أن يخرج عن المهمة وتعليمات الجهة التي أرسلته وأمرته. * هل تعتقد أن جمال بن عمر أدى دوره بحيادية ولم يكن خصمًا لجهة سياسية؟ ** لا.. لا.. هناك من القوى السياسية والأطراف من تخاصمه. * وهو كان يعقب عليهم وعل ما يطرحوه؟ ** نعم.. فهل يسكت عليهم.. هو نفى ما يتهم به.. لم يتهمهم بشيء.. هم اتهموه وهو نفى وكان عليه أن ينفي وإلاَّ كيف يتهموه ويسكت..! * دكتور ماذا لو انتقلنا إلى ورقة الجنوب واحتقاناته؟ ** هناك قضية لم تثرها وأريد أن نتحدث عنها.. وهي اتفاق السلم والشراكة وملحقه الأمني وتسليم الأسلحة الثقيلة والمتوسطة.. وأرجو أن تقتبسها بالنص.. لكني أقول لك: "عدم التزام الحوثي بتسليم الأسلحة الثقيلة والمتوسطة التي أخذها من عمران أولاً ثم من صنعاء ثم من الحديدة وربما من يريم.. عدم الالتزام بهذه القضية تجعل من ثقة العالم باتفاق السلم والشراكة منعدمة سواءً إقليمياً أو دوليًا.. اليوم الحوثي يمتلك من السلاح والذخائر أكثر مما يمتلكه الجيش اليمني.. هل هذه وضع طبيعي.. هل هذا التزام باتفاق وقعنا عليه.. قلت لأحد الإخوان فيما يخص وضع أخذ السلاح الثقيل والذخائر يشبه موقف الإمام المتوكل على الله إسماعيل قبل أربعمائة سنة.. هذا الإمام خاض حروبًا كبيرة من رداع إلى يافع والبيضاء وعمل ما عمله فقال له أحد الفقهاء: ألا ترى في ما تفعله شبهة.. قال بالحرف الواحد: "لا يحاسبني الله على ما أخذته منهم ولكن على ما تركت في أيديهم".!! * مع فارق المقارنة يا دكتور!!؟ ** شلوا سلاح الجيش ورافضين يسلموه.. .............!!!.. لكن المبدأ أن يقول لا يحاسبني الله على ما أخذت منهم ولكن يحاسبني على ما تركت في أيديهم.. فهم يفكرون هكذا!! الجنوب * مطالب الجنوب الحقوقية والسياسية قد ذهبت إلى ما يشبه التدويل؟ ** أولاً في أول يوم ناقشنا فيها المبادرة الخليجية كانت قضية الجنوب وقضية صعدة حاضرتين وعندما بدأنا نحضر للحوار الوطني كان البند الأول القضية ا لجنوبية وقضية صعدة ليس هذا تدويلاً.. هذا اقتراب وإحساس أنه ظلم قد وقع وأنه يجب أن يرفع.. مخرجات الحوار الوطني في اعتقادي ولا أقول في تقديري هو الوسيلة لرفع الظلم سواءً عن الجنوب أو عن صعدة وكل ما تم الاتفاق عليه لابد أن ينفذ كاملاً.. ولي ملاحظة: أن الناس يقولون لم ينفذ شيء.. الحقوق الكاملة تأتي عبر دستور لا تأتي عبر قرار ولا تأتي عبر لجنة بل تأتي عبر قانون البلد الذي يحكم الجميع وهو الدستور.. وهذا الدستور لا يجوز أن يشذ عن مخرجات الحوار وسوف يناقش في هيئة الرقابة على تنفيذ الحوار.. هو المفتاح الأساسي لكل ما ورد في مخرجات الحوار.. هو أن نتفق على دستور ومنه تنطلق جميع القوانين القادمة للجمهورية.. خصوصًا وأننا اتفقنا أنها ستكون دولة اتحادية. * ماذا عن تفعيل المناصفة شمالاً وجنوبًا.. هل سيتضمنها الدستور؟ ** هناك نصوص موجودة ولا يجوز الخرج عنها فنحن أمام مرحلة هي التي سترفع المظالم ولا أقول الظلم، لأنه حتى في بعض مناطق الشمال كان فيها مظالم لماذا ننكرها.. لكن الدستور الجديد ونظام الحكم الجديد هو منطلق لرفع المظالم ولإيجاد الدولة المدنية الحديثة العصرية التي يسود فيها القانون.. وعمليًا يحكم المواطن نفسه بنفسه ويدير شؤونه بنفسه.. دون تدخلات قسرية من المركز والأساس في هذه الفوضى كلها "قسرية المركز". الحوار الوطني أنهى هذا كله.. والأقاليم هي التي ستجعل كل مواطن يدير شؤونه بنفسه.. ويكون المركز حاميًا للسيادة ويحافظ على وحدة الوطن. * كيف ترى تبني بعض القوى السياسية للقضية الجنوبية ومحاولة توظيفها سياسيًا لصالحهم؟ ** هذا شيء طبيعي.. القضية الجنوبية يتعاطاها كل الناس.. وهذه ظاهره صحية لأنها تدل على أن الكل مدرك لأهميتها.. لاحظ التعاطي مع قضية صعدة محدود.. بينما القضية الجنوبية يتعاطاها قطاع واسع من الناس.. وهذا أمر إيجابي وليس أمرًا سلبيًا. * ومع ذلك النقاط الـ"20" والنقاط الـ"11" معطلة؟ ** ليست معطلة.. هناك إجراءات تأتي وبعضها لم يأت إلاَّ بعد أن نؤسس الدولة الاتحادية.. المثل يقول "يوم الدولة سنة"!!.. والبعض يعتقد أننا وقعنا.. يا الله ننفذ بكره هذه مش دولة هذه شركة.. نوقع اليوم وبكره ننفذ.. ثم خذ بالك أن الدولة إلى الآن لم تستقر.. هي كل يوم تدخل في أزمة وتخرج من أزمة.. * ماذا عن أولويات هذه النقاط.. ماذا عن بشائرها الأولى؟ ** مثلاً خذ قضية المناصفة وآليتها هذه لا تأتي إلاَّ بدستور ولا تأتي إلاَّ بانتخابات حتى ورد ومحدد متى تبدأ المناصفة ونحن مقرون هذا المبدأ وليس محل جدل حتى قبل أن ترتب الأمور بوضعها الجديد. * الناطق الرسمي لأنصار الله ذكر أن هناك اتفاقًا مع علي سالم البيض وعلى ناصر محمد لإيجاد حل فيدرالي للجنوب.. أين تقفون أنتم؟ ** والحل الذي نحن فيه.. والدستور ما هو أليس حلاً فيدراليًا للقضية الجنوبية والقضية التهامية والقضية التعزية والقضية الصعداوية والقضية الجوفية. * إذاً لماذا عندما بدأ استيعاب أبناء صعدة ولجانها الشعبية في الجيش والأمن أثيرت تساؤلات عديدة؟ ** اللجان الشعبية لم تستوعب.. وهي ستصرف خارج القانون.. أنا أقولها لك بصراحة؟ * والذين قبلوا في الجيش والأمن؟ ** لا.. أولئك قبلوا بصورة رسمية وهذا شيء طبيعي.. فكيف نقبل اللجان الشعبية.. هناك آلية للقبول.. عناصر من أنصار الله قبلوا في الكليات العسكرية والكليات الأمنية ولكن وفق آلية.. لكن ليس صحيحًا أن تأتي طابورًا من الأصحاب وتقول أدخلوهم الكليات والوحدات العسكرية. * بخصوص قضية صعدة.. هناك من يقول أنها شبه أشبه ببنت الخالة؟ ** لا.. القضية الجنوبية.. ولا قضية صعدة بنت خالة.. هل منع أحد من مناقشة هذه القضية.. ألم تشكل لجان تناقش هذه القضايا ويتوصل إليها الناس في مؤتمر الحوار الوطني إلى حلول لها.. النظام السياسي الجديد سيرفع المظلومية عن الجميع.. الظلم الذي حصل بالفعل يجب أن يصحح بالفعل ولا يحتاج إلى نص دستوري مثلا: بيت تخرب يجب أن تعوض صاحبه.. لذا الأسس الدستورية للدولة الجديدة هي التي تصحح المظالم!! لكن أنا أقول مظلومية صعدة.. طيب ومظلومية تهامة غير موجودة. * لكن هناك شنت حروب في صعدة وخلفت مآسي؟ ** لم نختلف في ذلك.. هناك صندوق للتعويضات وأنا فاوضت على هذا الكلام.. يعوضون.. والمآسي كبيرة.. والمشردون وصلوا يومًا ما من صعدة وعمران أكثر من 300 ألف مشرد.. لكن أن أكتب في الدستور "أشهد لله أن صعدة مظلومة" هذا غير منطقي.. لكن أضع دستورًا لا يسمح بوقوع ظلم مرة أخرى الذي يرتضيه الناس بأن يحكموا أنفسهم بأنفسهم. * ماذا عن الأقاليم أهي ستة أم إقليمان.. يود الناس أن يعرفوا؟ ** الإقليمان.. أحلام ودعني أقول لكم رأيي في الإقليمين.. وكانت هناك مطالبات بالإقليمين.. قلت بالحرف الواحد في اجتماع رسمي: "إقليمان انفصال مؤجل.. وأنا أفضل المعجل على المؤجل.. وما زال هذا رأيي لم افرضه على أحد لكن هذا رأيي. * ماذا لو أجمعت القوى السياسية على الإقليمين؟ ** هي حرة تجمع على ما تريد.. أنا أقول رأيي الشخصي. * إذا وقف المؤتمر الشعبي مع خيار الإقليمين؟ ** لا استطيع إجبار المؤتمر على القبول برأيي.. إذا قبل بالإقليمين فلن أقبل أشارك فأنا لست دبابة ولا صاروخ ولا لجان شعبية. * هناك من يشعر أن إقليم أزال ظلم.. سواء من موارده أو عدم نفاذه إلى البحر وهي مناطق صراعات مستمرة؟ ** الدولة كفيلة بعدالة التنمية والتوزيع لثروات الدولة.. هذا أمر تتكفل به الدولة الاتحادية.. لكن ماذا تعمل إذا كانت هذه مناطق قبلية تعيش صراعات مسلحة.. والذي سوف يمدنها ويحضرها هو أن تصبح إقليماً وأن تدير شوؤنها بنفسها وعندئذ سيتغير حتى إرثها الصراعاتي. * هل أقرت مسألة الأقاليم كنمط نهائي؟ ** .. والله.. طلع لغط في الأسابيع الأخيرة ولكن ما صرح به أمين مجلس التعاون الخليجي اعتقد ينهي كل ذلك اللغط.. أما الأمم المتحدة فهي متمسكة بما توصل إليه الحوار الوطني الشامل. * البعض أشار إلى أن هناك رؤية بريطانية بأنه ستكون ثلاثة أقاليم؟ ** اليمنيون لديهم عقدة من بريطانيا فهم غير قادرين أن يفهموا أن بريطانيا اليوم ليست بريطانيا 1839م.. أنا ألوم من يطرح هذا الكلام.. ولا ألوم بريطانيا.. أنا متأكد أن ليس لبريطانيا أطماع أو تآمر أو أي شيء في اليمن.. العالم تغير ما عاد أحد يحلم بعودة القرن السابع عشر. * هذا ما قاله أحد الكتاب؟ ** مش قوله ولا قول بريطانيا. * قول اليمنيين؟ ** نعم.. طبعًا. الجيش والأمن * الجيش والأمن تعرض للاهتزاز الشديد.. كيف تقرؤون أثرها.. وهل في مآلاته القادمة سيفضي إلى جيش وطني؟ ** أولاً أقول لك رأيي بالمثل المصري .. الذي يقول: "عشنا وشفنا".. وأنا أقول لك: "شفنا ويا ليت ما شفنا الوضع الذي فيه الجيش في هذه المرحلة"..!! لكن أنا على يقين الدولة المدنية الحديثة سيكون لها جيشها الوطني الذي يجمع اليمنيين من "حوف" إلى "ميدي".. هذا أنا واثق به.. آلياته وتمثيلاته.. صراحة أنا في الشؤون العسكرية لست مؤهلاً للخوض فيها. * هناك مبدأ يؤكد أن يكون الجيش في منأى عن الصراعات وتجاذبات السياسة.. لكن حشر في هذه الاستقطابات؟ ** مع الأسف.. مرة أخرى أنا أقول صفة الحكم الجديدة هي التي ستنهي هذا الكلام. * هل هناك رؤية محددة وإستراتيجية؟ ** ستكون هناك رؤية راقية جدًا ولا يمكن أن يتم البدء بها إلاَّ بعد بناء الدولة المدنية الجديدة.. ولابد ما يعاد بناء الجيش على أسس وطنية عادلة.. * مهما كانت الكلفة المالية والموارد؟ ** ماذا نعمل.. هذا إرث ويجب أن نصلحه. * بما فيها عودة العسكريين الجنوبيين إلى الجيش؟ ** كله.. كله ستتم معالجته. * ماذا عن عملية الهيكلة التي بدأ العمل بتنفيذ أسسها الأولى؟ ** الانشقاقات داخل الجيش أضرت بهويته ومهامه.. جيش منشق فيما بينه.. كيف ستهيكل جيشًا بعض ضباطه وقادة كتائبه لا ينفذون الأوامر العسكرية ويذهبون إلى أماكن أخرى.. خلينا من (........) أنا لا أريد أن أزعل العسكر.. هيا خلاص!! الإرهاب * الإرهاب فرض على اليمن تحديات ومعطيات أمنية في ضرب الاقتصاد والاستثمار.. وكذا الاخلالات الأمنية.. أين هو دور موقف القوى السياسية في الإسهام في مواجهته وفي تحديد منطلق لمحاربته؟ ** أولاً.. هناك إجماع لدى الجميع أن الإرهاب آفة وأن هذا الفكر لا يمكن أن يكون فكرًا مقبولاً لا دينيًا ولا شرعيًا ولا تقليديًا.. هو فكر لا يتبنى إلا تصفية الآخر وهذا النوع من الأفكار تظهر فجأة ثم تختفي!! لو تراجع التاريخ لتضح أن حركات في أوروبا ظهرت ثم اختفت.. فقد ظهر الجيش الأحمر في اليابان.. هذه الحركات من هذا النوع فعلها مفجع وعمرها في تقديري سيكون قصيرًا. * لكن القوى السياسية اليمنية ليس لديها الجامع ضد مفهوم الإرهاب؟ ** أبدًا.. لا يوجد أحد يدافع عن الإرهاب.. أو يقبل به، والحوار الوطني في هذا الجانب كان صريحًا. * يشيع كثيرون أن السماح في استخدام الطائرات بدون طيار ضد الإرهاب فيه ما يشبه التهاون في السيادة الوطنية.. ما قولكم؟ ** أنا أسألك أولاً اتفاقية حلف شمال الأطلسي ألا تسمح للدول إذا تعرضت أحد دولها للخطر أن تشارك معها في الدفاع عنها. ثم أليس من حق أي دولة أن توقع اتفاقًا يخدم مصالحها.. هل جاء الأمريكان هكذا من السماء وقالوا نجبركم على هذا الاتفاق كله بدأ من النظام السابق ومستمر حتى الآن.. تم الحرص على أن تكون محل نقاش عام.. وهذا شيء طبيعي من حق الدول أن تتفق لمساعدتها في قضايا تهدد أمنها واستقرارها وليس في ذلك انتقاص من السيادة.. وأنا أعرف ماذا يقول الآخرون.. لكن هذا رأيي. * ولكن يؤخذ على التراخي السياسي هو الذي ترك الإرهاب أن يكون حاضنات للإرهاب؟ ** أنظر.. الأخطاء التي تحدث لاشك أنها تؤثر على الناس.. وقد تكسب القاعدة بعض التعاطف.. لكن لست عسكريًا ولا أمنيًا وأعتقد أن المحصلة ليست 100%.. هذا تقديري. * هناك مكون سياسي يقول أنه تحمل عبء مواجهة الإرهاب ولم يجد أي دعم سياسي لعمله؟ ** خلينا نستفتي أهل رداع, وقيفه, والبيضاء وتلك المناطق نستفتيهم إذا هم حامدين شاكرين لدور اللجان فنحن معهم حامدين شاكرين. * بماذا نختتم هذا الحوار.. ورسالتك للتاريخ في هذه المرحلة الانعطافية؟ ** رسالتي للتاريخ.. "لا فضل ليمني على يمني إلاَّ بالعمل الوطني".. لكن هناك من يفضل نفسه بعمل غير قانوني.. وأنا أمنيتي أن يقتنع اليمنيون جميعًا.. بأن "لا فضل لأحد منهم على أحد إلاَّ بالعمل الوطني".. ولا يوجد أحد أفضل من أحد في مكافحة الإرهاب وفي مكافحة الفساد وكلنا ضد هذه الظواهر التي لا نقبلها ونعمل يدًا بيد حتى نستطيع أن نزيلها.. لكن يد تقول أنا الذي أعملها وأنت مالك دعوة وجنّب إرادتك وأوقف أوامرك.. هذا شيء لا يمشي.. انقلاب بامتياز * هناك من يدعو إلى ما يسميه انتخابات مبكرة.. وإلى مجلس رئاسي.. كيف ترون هذه المطالبات؟ ** من يقول بذلك هو انقلابي بامتياز.. والحوار الوطني لم يأت بالانقلاب, وإنما بالحوار.. ومن يطرح هذا وهو انقلابي وهو يخرج عن الحوار جملة وتفصيلاً.. * والمطالبة بانتخابات مبكرة؟ ** هذه فكرة انقلابية.. والانتخابات تمت وانتخب الرئيس هادي.. والمرحلة الانتقالية ممتدة بحكم الواقع وبحكم الاتفاق لا ينتهي دور وحضور رئيس الجمهورية حتى ينتخب رئيس جمهورية آخر.. ولا ينتهي دور مجلس النواب حتى ينتخب مجلس نواب آخر.. وآخر سلك مثلاً بلبنان.. اللبنانيون تحاربوا ثلاث عشرة سنة, وكان هناك رئيس أوقات كانوا يتفقون معه.. وأوقات يتأخرون عنه.. لكن مجلس النواب في لبنان كان رمزاً للشرعية.. ونحن في اليمن لدينا رمزان رئيس جمهورية منتخب ومجلس نواب منتخب طال عليه الزمن وهذا هو الواقع.. فالمطلوب أن نحضر أنفسنا ونجري انتخابات ويتغير كل شيء ولا بالتمنيات.. * ألا تعتقد أن المرحلة الانتقالية فيها تحديد غير مبرر؟ ** أبداً.. يا أخي تابعوا كيف هي الأوضاع في البلد وكيف تسير.. لم نخرج من الأزمات فهي التي تمد في المرحلة.. نحن عشنا ونعيش أزمات متلاحقة ومتواصلة وأنا أقول: لسنا في خط مستقيم وهذا صحيح سواء في ما يخص المبادرة.. وآليتها التنفيذية ولا في حتى ما يخص اتفاق السلم والشراكة.. هناك تعرجات لماذا هذه التعرجات التي تؤدي إلى طول الوقت؟ لأننا يعني خرجنا من أزمة لنعيش في أزمات أخرى.. فأنت لا تستطيع أن تنجز الدستور في شهر.. البعض قال المصريون عملوا دستورهم في شهر.. ظروفهم غير ظروفنا.. لكن هل شذينا عن هذا الاتجاه.. ولأننا "تعرجنا" طال وقت المرحلة..!!

عام كامل من الظلم .. عام كامل من السجن أحمد ماهر مؤسس حركة 6 ابريل

عام كامل من الظلم .. عام كامل من السجن
أحمد ماهر مؤسس حركة 6 ابريل
************************
عام من الظلم والقهر والانكسار، عام كامل من التشويه والتخوين والقصص الوهمية والحواديت التي اخترعتها عقول مريضة تحكي عني وتروي ما لم يحدث من الأساس وتنشر عني ما لم يقع إلا داخل خيالهم الغير سوي أو صنعها ضميرهم الميت أو نشرتها أجهزة أمنية سيادية فاسدة وتافهة وفاشلة مهنياً، عام من الحبس الانفرادي والعقوبة داخل العقوبة والتنكيل رغم التنكيل وعام من الحرمان من أبسط حقوق السجين التي قد يتمتع بها رموز نظام مبارك، وقد يتمتع بها المجرمون واللصوص الواصلون وذوو الثروات، عام من التشويه والتخوين بدون فرصة حق الرد، عام من قهر الشباب رغم تصريحات ضرورة الاهتمام بالشباب، ولكن شباب الثورة في السجون.
بعض الرفاق تضامنوا معي -كتر خيرهم- فهناك دائماً من يتضامن ضد الظلم بشكل محايد، والبعض قال لا تضامن مع الخائن عاصر الليمون، رغم أن بعض رموز فيرمونت أصبحوا من رموز المرحلة الحالية ولكن ماهر بالذات دوناً عن جميع خونة فيرمونت لا توبة له وسيظل يعاني من خطيئة عصر الليمون وفيرمونت طوال عمره حتى ولو شارك في 30 يونيو وحتى لو لم يكن تحفّظ على إجراءات ما بعد 3 يوليو، ماهر بالذات ليس له حق التضامن أو التعاطف فهو أيضاً من المتراخين دعاة السلمية أيام مرسي وما يسمى بالمعارضة اللاعنيفة.
التضامن مع ماهر بالذات شبهة لا داعي لها، فهناك كلام حوله وقصص وروايات يعلم الجميع كذبها ولكن لا داعي للدفاع عنه واللط ووجع الدماغ، كما أنه ليس من شلة وسط البلد أو مثقفيها ولا يطنطن بإسطوانة المقاومة والممانعة، إنه لا يستحق التضامن ولا يشفع له أنه عارض حكم الإخوان منذ الاعلان الدستوري أكتوبر 2012، ولا يشفع له انسحابه من تأسيسية الدستور بعد كشف وانكشاف نواياهم الحقيقية، ولا يشفع لماهر أنه شارك في 30 يونيو رغم علمه وعلم الجميع أنها لم تكن عفوية 100% ورغم علمه وعلم الجميع بوجود بعض التدخلات والتشجيع الأجهزاتي والبيروقراطي إلى جانب الغضب الشعبي الحقيقي الذي نتج وزاد بسبب طمع الاخوان وحماقة مرسي، ماهر بالذات عليه كلام والتضامن معاه مخاطره لا داعي لها وكمان دمه تقيل وكمان مش يسار قوي ولا بيحب العنف الفردي بتاع بعد المظاهرات وكان ضد العنف أيام الإخوان.. لا يا عم بلاش التضامن مع ماهر بالذات، عليه كلام حتى لو كلنا عارفين إنه كلام جهات أمنية "وسخة" ممكن يطول أي حد مستقبلاً ورغم إن الجميع عارف "هسس" الأجهزة الأمنية من 6 إبريل بالذات وأي مجموعة منظمة وبالذات أحمد ماهر و6 إبريل.
مر عام بالتمام والكمال ولكن هناك أحداث وتفاصيل لا أنساها، حاولت ولكن للأسف الشديد كل محاولة لنسيانها تؤدي إلى تذكرها بدقة شديدة كل يوم، باءت كل محاولات نسيان تلك التفاصيل بالفشل وأدت إلى تذكرها كما هي كل يوم طوال العام بدون أي مبالغة، للأسف السجن يصنع شرخ عميق خصوصا لو كان سجن ظلم.
"
علاء عبد الفتاح أصبح وحيداً في سجن مختلف وانتم منعزلين عن بعض في سجن آخر، وأنا في سجن ثالث، ودومة لا يزال في المستشفى عزلونا حتى في السجن
"
مر عام كامل وأنا في الحبس الانفرادي، وجاء توزيع باقي الشباب على سجون أخرى ليزيد الطين بلة، فزادت معاناة الحبس الانفرادي وزادت الوحدة ولم يعد هناك من أستطيع حتى الحديث معه، ولذلك فاسمحولي بتذكر بداية تلك الحبسة منذ عام، اعذروا هذه الفضفضة.
كانت البداية مع الإعلان عن تظاهرة لا للمحاكمات العسكرية ورفض وضع تلك المواد في الدستور، كان ذلك بداية من يوم 24 نوفمبر 2013 ثم تصاعدت الأحداث في 25 و 26 نوفمبر مع إصرار حكومة "القوى المدنية" على إصدار قانون منع التظاهر 26 نوفمبر بدون أي نقاش جاد أو تعديلات، ورفضت القانون علنياً وشجعت تظاهرة لا للمحاكمات العسكرية أمام مجلس الشورى يوم 26 نوفمبر، ورفضت الحكومة والداخلية هذا التحدي رغم أننا فعلنا أكثر من ذلك عندما حاول مرسي المعزول إصدار قانون أخف وأرحم من قانون التظاهر الحالي، ووقتها أقمنا الدنيا ولم نقعدها ضد مرسي فكيف نصمت على قانون أسوأ بكثير.. فلو صمتنا لكان هذا نفاق فعلاً وبدون تفاصيل تم اعتقال 24 شاب ثم أصدرت النيابة أمر ضبط وإحضار لأحمد ماهر وعلاء عبد الفتاح بتهمة التحريض على مظاهرة مجلس الشورى وتحدي قانون التظاهر، وهذا شرف لا أدعيه، فتحدي قانون التظاهر هو عين العدل.
وتم الاستدعاء يوم 27 نوفمبر وتم القبض على علاء عبد الفتاح من منزله يوم 28 نوفمبر بعد ضرب زوجته وتكبيله وتغميته وضربه، وقد أعلنت يومها أنني سأقوم بتسليم نفسي طواعية للنيابة يوم السبت 30 نوفمبر صباحاً وقد كان، ثم حدث ما حدث من أحداث مفتعلة أمام محكمة عابدين بعد إعلان النيابة (فجأة) أن التحقيقات في نيابة عابدين وليس عند النائب العام كما جرت العادة، ثم تم قرار حبسي 4 أيام على ذمة قضية التظاهر أمام مجلس الشورى قبل أن يقرروا بعدها استبعادي من تلك القضية وبدء قضية أخرى مخصوص بتهمة التحريض على التظاهر أمام محكمة عابدين أثناء التحقيق معي عن أحداث مظاهرات مجلس الشورى، وتم إجراء تحقيق جديد مفاجئ على قضية جديدة يوم 2 ديسمبر 2013، يوم عيد ميلادي للأسف، ليس تلك الملاحظة التافهة فقط هي التي لا أستطيع نسيانها يوم عيد ميلادي الماضي، هناك بعض المواضيع التافهة الأخرى التي لا استطيع نسيانها للأسف.
مثل ذلك الشاب الذي أعلن أثناء التحقيق معه أنه لو كان يعلم أن أحمد ماهر هو المحرض الرئيسي على مظاهرة مجلس الشورى ما كان اشترك فيها "لأنه يكره أحمد ماهر الخائن العميل اللي عصر ليمون!" ، ثم وصل لي للأسف بعض المقولات منه داخل الحجز أن "لو حضر أحمد ماهر إلى الحجز أو السجن فإنه سيقوم بضربه كل يوم لأنه عاصر ليمون ولبسنا في مرسي وخان الثورة ولعب سياسة"!
لست حزيناً من كلام هذا الشاب الرفيق ولكني بجد حزين عليه وحزين أنه بالفعل يوجد حتى الآن من يفكر بهذه الطريقة من الشباب الثوري ورغم كل ما انكشف بعد 3 يوليو وكل ما يحدث من تضييق وانقلاب وخيانة لثورة 25 يناير.. وما يقال ضدي وضده كل يوم.
كم أتمنى أن تصله كلماتي بأني لست غاضباً منه وأني كنت أتمنى أن اقابله وأراه داخل السجن، ليس لنتعارك بل لنتحاور ونتناقش ونسمع بعض ونفهم دوافع بعض.
للأسف هاهو الآن مع باقي الشباب في سجن طره تحقيق المجاور لسجن ليمان طره الذي أقبع فيه، وحيداً في سجن انفرادي أتحدث مع الحوائط، فللأسف الشديد لم يعد هناك من أستطيع التحدث إليه أثناء سويعات التريض القليلة، فعلاء عبد الفتاح أصبح وحيداً في سجن مختلف وانتم منعزلين عن بعض في سجن آخر، وأنا في سجن ثالث، ودومة لا يزال في المستشفى يعاني من أمراض متعددة، شفاه الله وعافاه، تعال يا رفيق لنتناقش ونفهم بعض، عزلونا حتى في السجن.
"
لا أعرف إلى متى سيظل الناس يعايروني دوناً عن جموع عاصري الليمون بتلك الخطيئة التي لا تغتفر من وجهة نظرهم!
"
ليس ذلك الموقف فقط هو الذي أتذكره ولكني أتذكر أيضاً تلك الفتاة السمراء التي صاحت في وجهي ليلة التحقيق مع الشباب المقبوض عليهم من أمام مجلس الشورى ثم نقلهم للقاهرة الجديدة للتحقيق معهم، أتذكر صياحها في وجهي، أنت جاي ليه؟ مكانك مش معانا .. مكانك مع الإخوان يا بتاع الليمون! .. لا أعرف إلى متى سيظل الناس يعايروني دوناً عن جموع عاصري الليمون بتلك الخطيئة التي لا تغتفر من وجهة نظرهم!، ثم أضافت صياحا "أنت جاي تركب على مظاهرة نظمتها "لا للمحاكمات العسكرية" مش " 6 ابريل" .. امشي من هنا".
ظللت صامتاً مصدوماً من كلامها، فهذه الفتاة لا أعرفها شخصياً ولم نتحدث من قبل ولكني كنت أراها دائماً في اجتماعات عديدة للتنسيق بين حركات شبابية من بعد يناير 2011 حتى قبل أيام، لا أعرف اسمها ولا انتماءها الحزبي أو الحركي ولكني كنت أراها في العديد من الاجتماعات بعد الثورة وفجأة وبعد صياحها بثوان ظهر 5 شباب أصغر في السن وابتدوا في كيل السباب لي وسط صدمتي الشديدة مما يحدث فجأة، وظل هؤلاء الفتية يلحنون السباب بالأم والصياح أن أحمد ماهر جاي يتصور في الإعلام ولازم يمشي!، قالوا ذلك رغم تواتر أخبار الاستدعاء للتحقيق وصدور أمر الضبط والاحضار، وكادت تحدث اشتباكات بينهم وبين بعض من تدخل لنهرهم أو الدفاع عني، وهدأ الموضوع بعد تدخل علاء عبد الفتاح ود. ليلى سويف ونهرهم لهؤلاء الشباب ودفاع د. ليلى سويف عني وطردهم لهؤلاء الشباب الذين قال البعض إنهم دخلاء أو "أمنجية متثورجين" وقال البعض الآخر إنهم مراهقين غاضبين فقط يتم استغلالهم وتوجيههم وتحريضهم من "الأمنجية المتثورجين" .. والله اعلم .. لكن النتيجة واحدة.
وللأسف، فقد تغيرت كثيراً في ذلك السجن الانفرادي وأفقد تدريجياً قدرتي على التسامح ونسيان الإساءة، خصوصا لو كانت تجنّياً وظلماً كما حدث معي.
السجن يصنع شرخاً كبيراً في النفس وليس مفيداً أحياناً أو كثيراً، أحياناً يفاجئنا تغير شخصيتنا بعد الأحداث الكبيرة والتجارب الأليمة، فقد تفقد سلامك الداخلي أو هدوء أعصابك وقدرتك على التسامح أو قدرتك على النوم أو التفكير.
ليس بالتجارب المؤلمة ثقل الشخصيات، أحياناً تكون هناك تغيرات سلبية مصاحبة.
لازلت أذكر هؤلاء الصبية المجهولين الذين ظهروا فجأة أمام محكمة عابدين أثناء قيامي بتسليم نفسي للنيابة بعد الاستدعاء وأمر الضبط والإحضار، فجأة تم إغلاق باب المحكمة الرئيسي، وفجأة حدث زحام وتدافع وكاميرات وصحافة وصياح وفجأة ظهر شباب لا أعلم من هم وكيف وصلوا بجواري ثم بدأ الصياح والسباب والتخوين ولا أعلم من ضرب من ومن قذف من ومن قذف بماذا وسقطت نظارتي الطبية ولا أفهم من هؤلاء وماذا يريدون تحديداً ولماذا وما الذي يحدث، وفجأة بدأت الشرطة في إطلاق الغاز وضرب الشباب، وهناك من سحبني لداخل المحكمة لا أعلم من هو، وهناك من سرق بعض متعلقاتي .. لا أفهم ولم أر جيداً.
وبعد التحقيق يوم 30 نوفمبر في تهمة التحريض على مظاهرة رفض المحاكمات العسكرية أمام مجلس الشورى.. فوجئت بقضية جديدة تتهمني بإثارة الشغب امام محكمة عابدين التي لم أكن أعلم أساساً ان التحقيق سيكون بها، ثم بعد أيام قلائل تحددت جلسة ثم حكم بالحبس 3 سنوات بعد أسبوع من بدء المحاكمة ثم -هوب- تم تحديد موعد للاستئناف ثم رغم شهود النفي ورغم الفيديوهات التي تثبت عكس الاتهامات وأني من تم الاعتداء عليه من مجهولين أثناء دخوله
"
لا أستبشر خيراً لأن النظام يريد أن ينتقم بكل الوسائل، إنه موسم الانتقام من الشباب وكل من كان له علاقة بـ ثورة 25 يناير
"
المحكمة وليس العكس، ورغم أن كل شهود الإثبات الذين أحضرهم رئيس مباحث عابدين كانوا من المسجلين خطر ورغم أن الفيديوهات التي قدمها المحامون للواقعة توضح أن عساكر الأمن المركزي هم من حطموا مقاعد المقهى الذي بجوار المحكمة التي اشتكى صاحبها من الخراب، ورغم كل تلك الدلائل وعدم أهلية شهود الاثبات إلا أن القضاء المستقل العادل الشامخ العظيم قد أيد الحكم بدون أي تغيير أو تعديل او تخفيف .. السجن 3 سنوات ومراقبة 3 سنوات وغرامة 50 ألف جنيه.
وها أنا أنتظر نقض الحكم في يناير 2015 ولكن لا أستبشر خيراً لأن النظام يريد أن ينتقم بكل الوسائل، إنه موسم الانتقام من الشباب وكل من كان له علاقة بـ ثورة 25 يناير، وما القضاء إلا وسيلة من وسائل النظام العسكري للانتقام وكله بالقانون.
للأسف الشديد يا علاء لقد خرجت "مؤقتاً" من معركة الامعاء الخاوية، فوالدتي التي انتشر مرض السرطان اللعين في جسدها الذي تحمّل كثيراً لا تستطيع تحمل منظري الذي أصبح مثل المومياء بعد نزول وزني إلى 65 كجم. وتدهور حالتي الصحية، أولادي أصبحوا يخافون من رؤيتي وانا نفسي أصبح يصيبني الفزع عندما انظر لوجهي في المرآة .. من هذا المومياء ذي العين الخضراء الجاحظة المرعبة التي تدمع عندما تشعر العجز عن علاج أمي التي تحملت الكثير من أجلي طوال 33 عاماً، وهاهي تلاطم أمواج الحياة بدوني في هذه المحنة وليس في الامكانيات غير علاج التأمين الصحي البطيء والمكبل بالروتين واللوائح، فبالتأكيد لا أملك تكاليف علاج لائق لها رغم كل أساطير التمويل والثروات، سحقاً لأجهزة المخابرات القذرة التي يعلم ضباطها حقيقتي وحقيقة أني لم أخن وطني يوماً وأني لم أتلقّ تمويلاً يوماً ولا مليماً ولا لدي أي ممتلكات أصلاً وأن والدتي، التي انتشر السرطان في جسدها، تُعالج في التأمين الصحي البطيء والفاشل المليء بالكروته والاستسهال والروتين والقيود.
آسف يا علاء .. أخذت إجازة لأن حالة ابنتي النفسية تسوء كل يوم وأصبحت تخاف من الناس ومن المدرسة ومن تلاميذ والمدرسين، أصبحت كل زيارة تسألني بابا انت بتعمل إيه في السجن وليه مش بتروح معانا وليه لابس أزرق زي الناس الوحشين اللي بنشوفهم في المسلسلات والتليفزيون وليه بنشوفك في التلفزيون في القفص؟ وليه؟ وليه؟ ... أجيبها بأن عمو السيسي مش عايزني أروح معاكم وإني قريب هأكون معاكم تاني بس أنت اسمعي كلام ماما وما تخافيش من الناس ولا من المدرسة ولا من الظباط ولا من السيسي ولا من حد.
آسف يا ميرال يا بنتي، آسف يا نضال يا ابني، آسف يا أمي على عجزي، آسف يا زوجتي على اللي حطيتك فيه من مصاعب ومشاكل ومعاناة، آسف يا كل الناس، آسف يا علاء إني خرجت من معركة الأمعاء الخاوية مؤقتاً.. شكلي بقى بجد مرعب، وإن شاء الله يا ميرال ويا نضال ويا أمي.. وآسف يا زوجتي العزيزة، وإن شاء الله أكون معاكم قريباً ونكمل حياتنا تاني، كل سنة وأنتم بخير، إن شاء الله.
النهاردة عيد ميلادي 2 ديسمبر، أنا لوحدي في الزنزانة زي السنة اللي فاتت، وأنتم لوحدكم، بس أنا متاكد إنكم لسه فاكريني. دلوقتي بقى عندي 34 سنة .. خلاص عجزت، واتغيرت أتمنى في عيد ميلادي الـ 35 أكون معاكم، ربنا كبير.