فضيحة جديدة للرئيس هادي .. تعيين متهم بالقتل عضوا في مكافحة الفساد ..!!

أثار تعيين الرئيس هادي لمتهم بالقتل في هيئة مكافحة الفساد 
لغطاً كبيرًا في محافظة عدن التي جرت فيها الجريمة في ما كان يعرف في العام 2012 بثورة المؤسسات. 

وكان الرئيس هادي قد أصدر قرارًا جمهوريًا بتشكيل الهيئة العليا لمكافحة الفساد وأدوا اليمين الدستورية أمس أمام رئيس الجمهورية وتضمنت القائمة اسم إبراهيم علي هيثم المدير السابق لفرع الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة بعدن والمتهم في جريمة قتل الموظف ماهر حسين بن حطبين عام 2012م .

وينتمي إبراهيم علي هيثم لمحافظة أبين التي هي مسقط رأس الرئيس هادي كما أنه شقيق رئيس الوزراء الجنوبي الأسبق محمد علي هيثم .

وقتل ماهر حسين بن حطبين داخل مبنى فرع الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة بعدن في 2 يناير 2012 أثناء احتجاج نفذه عمال الجهاز ضد مديرهم آنذاك إبراهيم علي هيثم فيما عرف حينها بـ " ثورة المؤسسات".

ووجهت النيابة العامة في حينه قرار الاتهام إلى مدير الفرع إبراهيم علي هيثم كمتهم ثانٍ في حين وجه الاتهام الأول إلى أحد أقارب إبراهيم باعتباره حسب قرار الاتهام من النيابة مارس القتل المباشر .

وجاء في قرار الاتهام بقيام المتهم الأول بقتل المجني عليه عمدًا وعدوانًا بإطلاق ثلاثة أعيرة نارية على أجزاء متفرقة من جسمه أدت إلى وفاته.

وحصلت صحيفة ( مأرب برس ) على عدد من أوامر الضبط القهري الصادرة بحق المذكورين ومنعهم من السفر في المنافذ البرية والبحرية والجوية إلا أن المتهم الأول فر إلى خارج البلاد في حين تم تعيين المتهم الثاني بعد ثلاثة أشهر من الحادثة مديرًا لفرع الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة بأمانة العاصمة وظل يمارس عمله حتى صدور قرار تعيينه أمس الأول الاثنين في هيئة مكافحة الفساد.

وحاولت أسرة المجني عليه (ماهر حسين بن حطبين) تحريك ملف القضية قضائيًا إلا أنها اصطدمت حينها بتوجيه رئاسي بسحب ملف القضية من المحكمة .

وحصل مأرب برس على وثيقة وجهها النائب العام أحمد الأعوش في 25 مارس 2012 (بعد ثلاثة أشهر من الحادثة) إلى رئيسة نيابة استئناف محافظة عدن آنذاك نورا ضيف الله، وجهها فيها ـ"استرجاع" ملف قضية القتل من المحكمة "إذا قد سبق إحالتها"، بناء على توجيهات من الرئيس هادي.

وكان رئيس الوزراء محمد سالم باسندوة وصف عضو هيئة مكافحة الفساد إبراهيم علي هيثم المقرب من هادي "بالقاتل"، في حين نفى مكتب رئيس الوزراء توجيه تهمة القتل لأي من أعضاء الهيئة المشمولين بالقرار، قائلاً إن رئيس الوزراء أحال شكوى قدمت إليه الى النائب العام، للتحقق من صحة الشكوى المرفوعة إليه من أولياء دم الشهيد ماهر حسين حدبين، الذين يشكون رئيس الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة، لقيامه بتعيين من أسموه "القاتل" إبراهيم هيثم، مديرًا عامًا للجهاز المركزي بالأمانة المتهم حسب شكواهم بقتل ابنهم الشهيد ماهر حسين حدبين .

واتهم مكتب رئيس الوزراء صحيفة قامت بنشر الاتهام بمحاولة الدس الرخيص بين رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء.

وكان أعضاء هيئة مكافحة الفساد قد أدوا اليمين القانونية أمام الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية أمس وذلك بمناسبة تعيينهم في الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد.

 

الباب تقرعه الرياح - بدر شاكر السياب

 

البَابُ مَا قَرَعَتْهُ غَيْرُ الرِّيحِ في اللَّيْلِ العَمِيقْ

البَابُ مَا قَرَعَتْهُ كَفُّكِ .

أَيْنَ كَفُّكِ وَالطَّرِيقْ

نَاءٍ ؟ بِحَارٌ  بَيْنَنَا ، مُدُنٌ ، صَحَارَى مِنْ ظَلاَمْ

الرِّيحُ تَحْمِلُ لِي صَدَى القُبْلاَتِ مِنْهَا كَالْحَرِيقْ

مِنْ نَخْلَةٍ يَعْدُو إِلَى أُخْرَى وَيَزْهُو في الغَمَامْ

          * * * *

البَابُ مَا قَرَعَتْهُ غَيْرُ الرِّيحْ ...

آهِ لَعَلَّ رُوحَاً في الرِّيَاحْ

هَامَتْ تَمُرُّ عَلَى الْمَرَافِيءِ أَوْ مَحَطَّاتِ القِطَارْ

لِتُسَائِلَ الغُرَبَاءَ عَنِّي ، عَن غَرِيبٍ أَمْسِ رَاحْ

يَمْشِي عَلَى قَدَمَيْنِ ، وَهْوَ اليَوْمَ يَزْحَفُ في انْكِسَارْ .

هِيَ رُوحُ أُمِّي هَزَّهَا الحُبُّ العَمِيقْ ،

حُبُّ الأُمُومَةِ فَهْيَ تَبْكِي :

" آهِ يَا وَلَدِي البَعِيدَ عَنِ الدِّيَارْ !

وَيْلاَهُ ! كَيْفَ تَعُودُ وَحْدَكَ لاَ دَلِيلَ وَلاَ رَفِيقْ "

أُمَّاهُ ... لَيْتَكِ لَمْ تَغِيبِي خَلْفَ سُورٍ مِنْ حِجَارْ

لاَ بَابَ فِيهِ لِكَي أَدُقَّ وَلاَ نَوَافِذَ في الجِدَارْ !

كَيْفَ انْطَلَقْتِ عَلَى طَرِيقٍ لاَ يَعُودُ السَّائِرُونْ

مِنْ ظُلْمَةٍ صَفْرَاءَ فِيهِ كَأَنَّهَا غَسَق ُ البِحَارْ ؟

كَيْفَ انْطَلَقْتِ بِلاَ وَدَاعٍ فَالصِّغَارُ يُوَلْوِلُونْ ،

يَتَرَاكَضُونَ عَلَى الطَّرِيقِ وَيَفْزَعُونَ فَيَرْجِعُونْ

وَيُسَائِلُونَ اللَّيْلَ عَنْكِ وَهُمْ لِعَوْدِكِ في انْتِظَارْ ؟

البَابُ تَقْرَعُهُ الرِّيَاحُ لَعَلَّ رُوحَاً مِنْك ِ زَارْ

هَذَا الغَرِيبُ !! هُوَ ابْنُكِ السَّهْرَانُ يُحْرِقُهُ الحَنِينْ

أُمَّاهُ لَيْتَكِ تَرْجِعِينْ

شَبَحَاً . وَكَيْفَ أَخَافُ مِنْهُ وَمَا أَمَّحَتْ رَغْمَ السِّنِينْ

قَسَمَاتُ وَجْهِكِ مِنْ خَيَالِي ؟

أَيْنَ أَنْتِ ؟ أَتَسْمَعِينْ

صَرَخَاتِ قَلْبِي وَهْوَ يَذْبَحُهُ الحَنِينُ إِلَى العِرَاقْ ؟

          * * * *

البَابُ تَقْرَعُهُ الرِّيَاحُ تَهُبُّ مِنْ أَبَدِ الفِرَاقْ

 لندن  13- 3 -1963

من قصيدة: المعلــــــم- يوسف الصائغ

        من قصيدة: المعلــــــم

هي سبورة،

عرضها العمر،

تمتد دوني..

وصف صغير

بمدرسة عند (باب المعظم)

والوقت

بين الصباح

وبين الضحى

لكأن المعلم

يأتي إلى الصف

محتمياً خلف نظارتيه

ويكتب فوق طفولتنا بالطباشير

بيتاً من الشعر:

- من يقرأ البيت؟

قلت:

ـ أنا..

واعترتني، من الزهو

في نبرتي رعْدةٌ

ونهضت

- على مهل

قال لي:

- تهجأْ على مهل..

إنها كلمة…

ليس يخطئها القلب

يا ولدي،،

ففتحت فمي…

وتنفست

ثم تهجأتها دفعة واحدة

- وطني

وأجاب الصدى:

(وطني … وطني)

فمن أين تأتي القصيدة

والوزن مختلف

والزمان قديم؟

كان صوت المعلم، يسبقنا:

- وطني لو شُغِلت…

ونحن نردد:

- بالخلد عنه

فيصغي إلينا

ويمسح دمعته، بارتباك

فنضحك

الله..

يبكي.. ونضحك..

حتى يضيق بنا.. فيهمس

- ما بالكم تضحكون ..

أيها الأشقياء الصغار

سيأتي زمان..

وأشغل عنه

وأنتم ستبكون….

ديوان نشــــــــوان.. والــــراعيـــــــــه .. للشاعر عبد الكريم الرازحي ..!!

نشــــــــوان.. والــــراعيـــــــــه

موت نشوان ونكبة الراعية

هذا ديوان شعري باللهجة العامية (لهجة المعافر) وهو ديوان ممنوع// في الديوان شخصية الراعية = اليمن
ونشوان =الشعب
كما استخدمهما الشاعر عبدالله سلام ناجي في كتاباته الشعرية رثاه الرازحي بهذا الديوان واستخدم نفس رموز الشاعر.
**الإخوة في جدل // هل إمكانيات جدل في الوقت الحالي تسمح لأن يكون هناك زاوية خاصة باللهجة العامية؟؟

للشاعر عبد الكريم الرازحي

الإهداء إلى روح الشاعر عبد الله سلام ناجي

ياراعية
اليوم يوم الاحزان
يوم البكا..
على فراق "نشوان"
شاعر مُجيد
وعاش فقير بردان
قلبه انفجر
والفجر عاده مابان
والموت حَضَر
بكَّر غًبش بالاكفان

**********
ياراعية
الموت حزب خائن
شلَّ النجوم
وسيب الجعانن
يطحن بيوت
ويقصف المحاجِن
من جزعته
قلبي امتلا حبانن

**********
ياراعية
هذا الزمان غدار
كل الملاح
غابوا
وفارقوا الدار
زلوا بعيد
وانا حزين محتار
عمري قصر
وعمر حزني أعمار
والحزن لو
يكبر يصير أشجار
لا الفاس يقطع به
ولابمنشار.

**********
ياراعية
"نشوان" كان شاعر
وكان شعره
نجمة المسافر
أينما جِزِع
ضوَّى
وظلًّ سائر
قلبه تِريك
وجزعته مشاقر

**********
ياراعية
هذي البلاد مغارة
شاعر يموت
والثاني قو بحالة
وكلما طَفا شاعر
طَفَت منارة
طلعوا لصوص
وطلعوا عمارة.

**********
ياراعية
يابنت ياحمامة
الشعب ثار
وقيم القيامة
على الامام
ودولة الامامة
واليوم صار
يتحمل الدقامة
وصار له
مَضمِد
وله فِدامة
**********
ياراعية
عرق الفساد يعارج
والمفسدين
تكورجوا كوارج
واذي بلاد
مدخل بلا مخارج
باب الامل
مسدود بالمعالج
محسوب مواطن
كل ربح زارج
أما الذي
بعلمه يحاجج
فيحسبوه
من زمرة الخوارج.

=================
ياراعية
نشوان كان حساس
قلبه رهيف
رقيق مثل قرطاس
لوما رأى المنكر
وأبصر الناس
مثل السَّنف
مُشوك
يشوّكوا الراس
قام اعتزل
عزًّل
وفارق الناس

**********
ياراعية
مافيش معك صدارة
ولامعك
مكتوب
ولا حوالة
جاء الطًّبَل
وجزًّع البشارة
نشوان مات
وموتًتُه خسارة.

**********
ياراعية
قلبي عليك حزنان
موشتِعملي
من بعد موت نشوان
من شِقبَلك
أهل الجبل
ووديان
رعيان كثير
متركنين بالاركان
مُقرفِصين
والشيخ عليك غضبان
من بعدما
قلت:أحب نشوان

**********
يارعية
مافيش معك وسيلة
لاحزب معك
ولا معك قبيلة
وجهك يتيم
وصورتك عليلة
صوتك حسيم
وضحكتك ذليلة
أكلك خسيم
وقشمتك نحيلة
وصُلعَتك
لاني ولابُسيلة
***********
ياراعية
يانجمة المعافر
مافيش معك
غير الهروب باكر
قومي اهربي
وسابقي المواتر
سيري غَبَش
لايِزهدوا العساكر
واتوجهي
لاقريةالعكابر

**********
ياراعية
نشوان كان قامة
وكان لك
مجدر
وكان دعامة
بعدما سقط
قامت لكِ القيامة
قاموا عليك
وضيعوا الشهامة
كل يوم غريم
وكل ساع غرامة
حكم الغراب
في مِكوَح الحمامة
***
ياراعية
حزني عليك يَشغُبْ
من الألم
شفت النجوم خُربُب
مو شتاكلي ؟
أكلك حَلص وعُثرُب
بيتك حَوَصْ
ديمة بغير مَسرُب
**********
ياراعية
هذاالزمان يُكابَد
مثل السنَّف
في الحلق ،والصَّرادِد
مثل الذي
يقرط حَصيص
وراقد

**********
ياراعية
القلب حزين مكروب
ماناش فرح
انا بحزني موهوب
ولو ضحكتْ
ضحكي بكاء مقلوب
حزني قدر
والحزن عليَّ مكتوب

**********
ياراعية
شابكي عليك زيادة
لافرش معِك
ولا معِك قعادة
صدرك جهيش
ودولتك جراده

**********
ياراعية
قاهُم عليك عصابة
والشعر ماينفع
ولا الكتابة
لو تعزفي عمرك
على الربابة
لا شتِحتَركْ نملة
ولا ذبابة

**********
ياراعية
عمرك زَلَجْ غلايبْ
نشوان مات
وغابت الجوالب
لاعد نجوم
تبدي ولاسحايب
دهرك عطش
وعيشتك مصايب
مسكين
كم سكين في الجشايب
يانا عليك
قلبي عليك ذايب

**********
ياراعية
كتبت لك رساله
تبطلي التخزين
والسجارة
لا تضعفي
الضعف في الهَوَاره
لا تقبلي
من أي شخص عاره
ضُمي يدك
لو تبصري غَرارة
لا تدخلي رأسك في المغارة
ولا تدُنِّي دنَّتك
بَثَاره
خَليك عفيف
وسمعتك منارة
عيشي شريف
وشرِّفي الشَّتارة
زُرِّي حُطِيط
وحِسك البكارة
لو تِختَرش
أو تِفتَقش خسارة.

**********
ياراعية
يكفيك خبز طاوَه
لُقمه حلال
لاتكعمي الحلاوة
كلي دلا
والاكل بالهداوه
لو تَوقشي
شِتِتْبسَّقْ الحِقاوه

***
ياراعية
نشوان موجرى بُه
جزع فطيس
ومحداً درا بُه
لا إخواته عِلموا
ولاصِحابه
شافوا الصباح
قد مات في ثيابه
والجولبة تبكي
على شبابه
والشعر كان
كُبَن كُبَن ببابه
وصاحب الدكان
يِشا حسابه
مديون مات
وثروته كتابه

**********
ياراعية
قولي لعمي عالم
العولمة
غطت على العوالم
زالت حدود
وزالت المعالم
نظام جديد
قلبه حديد صارم
بالرجمات
يحكم وبالرواجم
بالقاذفات
أرض العراق يهاجم
يقصف بيوت
ويقتل الأوادم
صاروا العرب
تحت جزمة الأعاجم
وكل شعب قد ابتلى بحاكم
كم ياذنوب
ما أكثر المظالم
والناس دجاج
من غير ديك يُنَاقِم
وانا تعبت
وحدى وقلبي وارم.

**********
ياراعية
قا " مسك علي " تُمارع
ثنتين دجاج
غابين بلقف سَافع
والبُقري ماتت
والحمار ينازع
والشيخ جِزع
يتفقد المواقع
والناس بالطاسة وبالمرافع
وابن العباهي
قا سرح يشارع
شجّة برأسة
جبهتُه فَرَادع
مُوقا وِقع ؟
قالوا وِقع مَصافع
تضاربوا
والقاضي كان جازع
فوق الحمار
ولا وقف يُفارع

**********
ياراعية
مافي ولا حكومة
العدل فَلت
والظلم قَو كَدُومَة
والناس جياع
مُتساهِنين عزومة

**********
ياراعية
كل الرُّباح تُبَعر
تِقرَط بُعَر
وفوقنا تُبَهرر
واحنا قفا العِلبة
جلوس نُفَسر
لو في شجاع
من بيننا يُكَوَّر
يِزقَر بذيل الجِثل
يَعُت ويَهزِر
لكننا
نخبز كلام
نُخَبر
فينا الشجاع
من عومَتُه يُتَرّر

**********
ياراعية
قا " مسك علي " مُغَارِم
تشتي السُّلُوس
وتشتي الخواتم
ولو نقول : مافيش
تقُوم تُجادم
كم قا مَعِه ذُهبَان !
وكم لَوَزِم !
زاد الطمع
لو في خُمع تُشَاغِم
أما الكُبَع
فيُعجِبه تُكاعِم
وان في وليمة
فَرحته الولائم
وبُرمَته
بين الدُّسوت
تزاحم
تِكشَح براسه
رأس دِم
ودَاغِم
دَمِّه كثير
وكل يوم
مَحَاجِم
قا هي عجوز
وكل شهر واحم
****
ياراعية
غُدره وعبده راقد
يسكر بقات
وينتج الوسايد
يسكن قبور
ويبني المراقد
يرقد دهور
ويقوم شهور يُناكد
يشهد له زور
مثل العزيق شاهد
يلف ويدور
مكَّار وله مكايد
مثل الصَّرور
في موسم الموالد
مافيش عقول
كل الرؤوس قرامد

************
ياراعية
نشوان مات مقهور
موتُه قهير
والقلب حَسير ومَحَسور
يانا عليه
في البيت عاش مقبور
في الظل عاش
رفض شهادة الزور
لو كان فاش
ماعاش كسير مكسور

************
ياراعية
قا مسك علي
تُخَرف
والشيخ
قا ودَّف
وقو مودَّف
قا خلَّف المخلَف
يعد ويحلف
يدق له أيمان
يسير ويحلف
والبير نَشَف
والخادمة تُنَشِّف
تعمل نَشُوف
بالمَشأفَة
تُشَئف
والدِّم مُقَعِّي
في الجِهِي مُقَرفِف
لو ابصر الدِمة
جرى يُشَهف
رأسه كبير
وسُبلته تُرفرف
يأكل وَزِف
قا غلَّب الموزِّف
وأحمد فُريس
في حُجفَتُه مُقَرفف
يِكعَم قُرم
مافيش بمو يُهسّف
وصاحب الدكان
يمين يحلف
لا عد يبيع بالدين
ولا يُسلّف

************
ياراعية
يانجمة المعافر
الدِّم عكير
قا عكر العكابر
عِكبر
ورا عكبر
ولا في صَافر
مِقبَر
ورا مِقبَر
وكم مقابر!
مَعشَر
ورا معشر
وكم معاشر!
مات الشعور
وماتت المشاعر

************
ياراعية
ياغصن بن أخضر
ياجولبة
ياضبي يامُشَقر
شَعرك مطر
وصُفتك مُعطر
شمّك بخور
وزَنتك مبخر
حَقوِك نبات
ومبسمك مُسكر
وخطوتك
وسط الطريق
عَمبَر

************
ياراعية
نشوان كان هايم
مجنون في حبك
وكم دعايم
تدقدقت والحب عنده قايم
حُبُّه كبير
وحقدهم كَدَايم
حُب الفقير
وحبَّهم مغانم

يا راعية

شاخافسك خفاهم

نشوان

كان التيس

يسير دٌجاهٌم

كانوا قفاه

ولو جِزِع قفاهم

وحده يسير

ولو مشى معاهم

وحدٌه أمير

ولو لقى أذاهم

هم وراه

ولو مشى وراهم



يا راعيه

قا روَّحوا القَمَاطَه

وِصلُوا الرٌّباح

وزلجوا قراطة

هم يقرطوا

ويِعرَطُوا عِرَاطَة

وانتِ بِسَوم الجوع

طِيط طَاطَه

أكلِك هَوَا

وبطنكِ الزُماطَة

لا في مَسَب

ولا معك خِراطَة

حَبِّك حَمَط

وحَظٌّكِ الحُماطَة

***


يا راعية

مَقْدرش انا أشَبِّبْ

حَلقي نِشِف

من فجعتي مٌلَبِّب

كم يا فجايع!

كل يوم احسِّب

عِكْبَر يموت

والثاني قَوْ مُقَرِّب

والعِكبَر الثَّالث

عُكِيرمُصَلِّب

قا خَرَّب البِركَه

وقَو مُخَرِّب

والرابع ازْغَر

صورتُه مُقَشبِب
خايف من الدِّم

ركبتُه يُجَبِّب

والدِّم زُئِيْب

وارمْ

وقَو مُشَبِّبْ

***

يا راعية

قا طُفت كثير بُلدان

سافرت بعيد

وقريتي بالاحضان

من فوق برج " إيفل"

وكنت بردانْ

رأيت "نٌقٌم"

أشَّرتْ نحو "شمسان"
***
ياراعية شاودعك وداعة
كلمة رجال
لاتسمعي الإذاعة
لا تفرحي بالكذب والإشاعة
بالعولمة تصبحي بضاعة
بالخصخصة
فإنها المجاعة
والكُسبي لو تصبط بذيب
ضاعة
وانت افهمي
وفهممي الجماعة
صوني الغنم وبطلي اللكاعة..؟

في مخالفة صريحة للقانون رئيس الوزراء اليمني يوجه بتأجير (1530) لبنة لصالح جامعة خاصة لمدة قرن ..!!

تخلت الهيئة العامة للأراضي والمساحة والتخطيط العمراني بأمانة العاصمة على مساحة (1530) لبنة بالعاصمة صنعاء لمدة (99) عام، مقابل إيجار سنوي يبلغ مليوناً و858 ألفاً و250 ريال فقط لا غير.

وكشفت وثيقة عقد الإيجار المبرم بتاريخ 17 فبراير 2013 م بين رئيس الهيئة العامة للأراضي والمساحة والتخطيط العمراني بأمانة العاصمة عبد الإله أحمد الكراز، وجامعة العلوم والتكنولوجيا.

وبحسب موقع المؤتمر نت فإن سعر الإيجار لكل لبنة مقام عليها منشآت الجامعة يبلغ ألف ريال، بينما يبلغ إيجار كل لبنة مقام عليها الممرات والمساحات الفارغة 250 ريال فقط.

وحسب العقد الذي عد واحدة من جرائم التلاعب بالمال العام وتم توقيعه بموجب توجيهات رئيس الوزراء محمد سالم باسندوة بتاريخ 23 أكتوبر 2012م، فإن الجامعة تتحمل مصاريف إدارية سنوية لحساب دعم نشاط الهيئة بواقع 3 % بداية كل سنة ما يعادل مبلغ 55 ألفاً و747 ريال لاغير، إضافة إلى نسبة زيادة في الإيجار كل عشر سنوات 10% ما يعادل 185 ألفاً و825 ريال أي أن قيمة الإيجار سترتفع خلال 100 سنة إلى 3 ملايين و716 ألفاً و500 ريال.

فاتحة .. عبدالله البردوني

فاتحة
****
يا صمت ما أحناك لو تستطيع تلفنّي ، أو أنني أستطيع
لكن شيئا داخلي يلتظي فيخفق الثلج ، ويظمى الربيع
يبكي،يغنّي،يحتذي سامعا وهو المغنّي والصدى والسميع
يهذي فيجثو الليل في أضلعي يشوي هزيعا،أو يدمّي هزيع
وتطبخ الشهب رماد الضحى وتطحن الريح عشايا الصّقيع
ويلهث الصبح كمهجورة يحتاج نهديها خيال الضجيع
***

شيء يناغي،داخلي يشتهي يزقو،يدوّي،كالزحام الفضيع
يدعو ، كما يدعو نبيّ ، بلا وعي ، وينجرّ انجرار الخليع
فيغتلي خلف ذبولي فتى ويجتدي شيخ ، ويبكي رضيع
يجوع حتى الصيف ينسى الندى ميعاده،بهمي شهيق النجيع
ويركض الوادي،وتحبوالربى ويهرب المرعى،ويعيى القطيع
ما ذلك الحمل الذي يحتسي خفقي،ويعصي ذا هلا أو يطيع
يشدو فترتدّ ليالي الصبا فجرا عنيدا ، أو أصيلا وديع
وتحبل الأطياف تجني الرؤى ويولد الآتي ويحيا الصريع
فتبتدى الأشتات في أحرفي ولادة فرحى ، وحملا وجيع
***

هذه الحروف الضائعات المدى ضيّعت فيها العمر،كي لا تضيع
ولست فيما جثته تاجرا أحسّ ما أشري وماذا أبيع
اليكها يا قارتي إنها ، على مآسيها : عذاب بديع

عبد الله البردوني .. رسالة إلى صديق في قبره ..!!

ههنا عندي غريبات العوادي
عندك الإنصات والهجس الرمادي

كيف أروي ياصديقي؟ هل ترى
أنني أزجي إلى الموتى كسادي؟

هاهنا مسراك يلغي وحشتي
وصدى نجواك، يَغلي في اعتقادي

مِن هنا أشتف ماذا تنتوي؟
أسأل القبر: أينسيكَ افتقادي

إنني يابن أبي متّحدٌ
بثرى مثواك، هل ترضى اتّحادي؟
* * *
أين أنت الآن؟ ها أنت معي
نمضغ (السوطي) وأقوال الروادي؟

ونرى سرّية الآتي كما
تقرأ البرق نبوءات البوادي

نبحث (الإكليل، زربا، رندلى)
نقتفي كل رحيلٍ سندبادي

نغتذي شعر (الشحاري) تارةً
تارةً نحسو خطابات (الربادي(
* * *
يابن أرضي لم تغب عن صدرها
بل تحوّلت جذوراً لامتدادي

بيتك الثاني ذراع مِن دمي
وأنا بيتي دم الطيف القتادي

عندك النوم الطفولي، وأنا
لي زغاريد الصواريخ الشوادي

لنثيث الصمت تصغي، وأنا
في زحام النار أُصغي لاتِّقادي
* * *
أدَّعي الحشد أمام المعتدي
ثم يعدو فوق أنقاض احتشادي

وبرغمي يصبح الغازي أخي
بعدما أضحى أخي أعدى الأعادي
* * *
كيف أمحو كل هذا؟ دلِّني
لا تقل - أرجوك - دعني وانفرادي

ياصديقي أنت أدنى مِن فمي
فلماذا أنت أنأى مِن مُرادي؟

أجتدي رأياً سديداً، لا تقل:
مثلما مِتُّ أنا أودى سدادي

مِن أسارير الحِمى سرتَ إلى
قلبهِ كي تنجلي يوم اسودادي
* * *
أنت في البعد قريبٌ، وأنا
في غياب القرب مثلي في ابتعادي

أنت في شبرين مِن وادٍ، أنا
خلف حتفي هائمٌ في غير وادي
* * *
ياصديقي لبِّني أو نادني
لم يعد لي مَن أُلبِّي أو أُنادي

كنت تأبى الصمت بل سمَّيتَهُ
غير مجدٍ: فهل الإفصاح جادي؟
* * *
آخر الأخبار: قالت زحلةٌ
أغصنت نار التحدي في زنادي

أخذت (بيروت) رقم القبر مِن
(صفدٍ) قالت: على هذا اعتمادي

قال (حاوي) وهو يردي نفسهُ:
يا رفاقي هذه أخرى جيادي

شاعرٌ ثانٍ تحدّى قائلاً:
الدم اليوم حروفي ومدادي

قلتَ لي يوماً كهذا إنما
كنت توصيني بتثقيف اجتهادي

ذلك الودّ الذي أوليتني
مثله عندي: فمن أولي وِدادي؟
* * *
موطني ينأى ويدنو غيرَهُ
زمناً هنا حام وفادي

لا أنثنى الماضي، ولا الآتي دنا
مَن ترى بينهما أُعطي قيادي؟

قال لي ذاك ارتضى إخلادهُ
قال لي هذا: أرى الآن اتئادي

هل ترى أرتد، أو أمضي إلى
أين أمضي، وإلى أين ارتدادي؟
* * *
يا صديقي أسفر اليوم الذي
كان يخفى، وتراه نصف بادي

كنت تنبي عن حشا الغيب كما
كان ينبي ذلك (القَس الإيادي(
* * *
ربما تبغي جديداً، حجمهُ
ندّ عن وصفي كما أعيا ازدرادي

بعد أن متَّ، مضى الموت الذي
كان عادياً ووافى غيرُ عادي..

صار سوقاً، عملةً، مأدبةً
مكتباً، مسعى يسمى بالحيادي

في التراثيات دكتوراً، وفي
غرف التعذيب نفسياً ريادي
* * *
ويسمى فترةٌ ضيف الحمى
فترةٌ يدعى: الخبير الاقتصادي

يدخل القهوة مِن فنجانها
مِن غصون القات يغشى كل صادي

يحرس الأثرى، يباكي مَن بكى
يرتدي أجفان "عيسى" وهو "سادي"

يا صديقي لا تقل: زعزعتني
قم وقل: يا قبر فلتصبح جوادي

ذلك الموت الذي لاقيتَهُ
مات يوماً، وابتدى القتل الإبادي

ومدى الرعب الذي تذكرهُ
عدّد الأشواط، غالى في التمادي

ذلك السهل الذي تعرفهُ
بات سجناً لصقه سجنٌ ونادي
* * *
مجلس الشعب ارتقت جدرانهُ
قال للجيران: ضيقوا مِن عنادي

فأجابوا: ما كهذا يبتني
بيته، بل يبتني أقوى المبادي
* * *
ربما تسألني عن (مأربٍ(
وانبعاث (السد) و(الشيك الزيادي(

ذكريات (السد) آلت طبخةٌ
ثم عادت ناقة مِن غير حادي

كل مشروعِ على عادته
عنده التأجيل كالقات اعتيادي
* * *
و (أبي هادي) أتدري لم يعد
أعزباً، قد زوَّجوهُ (أُم هادي(
فأرتقب ذريَّةٌ ميمونةً
قبل أن تستلطف العرس الحدادي

قل لمن أغرى انتقادي بعدما
نزل القبرَ علا فوق انتقادي

يا صديقي ما الذي أحكي، سدىً
تستزيد البوح، ما جدوى ازديادي؟

شاخت الأمسية المليون في
ريش صوتي وانحنى ظهر سهادي

والسكاكين الشتائيات
كم قلن لي: يانحس جمّرت ابترادي

الشظايا تحت جلدي، والكرى
خنجرٌ بين وسادي واتسادي
* * *
أنت عند القبر ساهٍ، وأنا
أحمل الأجداث طرّاً في فؤادي

أتراني لم أجرب جيداً
صادروا خطوي، وآفاق ارتيادي

مِن نفايات عطاياهم يدي
وجبيني، وبأيديهم عتادي
* * *
أنت غافٍ بين نومين، أنا
بين نابيَ حيَّةٍ وحشٌ رقادي

متَّ يوماً ياصديقي، وأنا
كل يومٍ والردى شربي وزادي

أنت في قبرٍ وحيدٍ هادئٍ
أنا في قبرين: جلدي وبلادي

إنما ما زالت الأرض على
عهدها، والشمس ما زالت تغادي